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与郛郎作骨董羹四首 其三

宋代释慧空

寒士百菹食藉佳,敢比八珍五侯家。分甘长贫体生粟,谁能一饱面发霞。

自羹青松烧芦菔,更杂石耳相天花。愿留佳士宿清昼,细引炉香深炷茶。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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如梦令(中吕思情·第二)

宋代周邦彦

门外迢迢行路。谁送郎边尺素。巷陌雨余风,当面湿花飞去。无绪。无绪。闲处偷垂玉著。
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浯溪

宋代曹一龙

行乐乘阴好,谁能困墨朱。
重阳激数客,尽日款三吾。
烟惨江山古,风清竹木癯。
漫郎如可作,分酒酹茱萸。
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别张氏园

明代李达

仲蔚荒庭静,天寒暮雨闻。明涵水潭石,细逐竹林云。

不了鸡虫事,空惭鸾鹤群。匆匆相见后,归路又斜曛。

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追和元孟溪湖上之作 其一

明代朱诚泳

爱花不惜买花钱,博得春风满目前。晴蝶舞酣红杏日,晓莺啼破绿杨烟。

隔溪钟磬来僧寺,入座笙歌在妓船。俯仰乾坤都是乐,何须物外觅神仙。

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宜男堂为汪氏题

明代胡应麟

阶前植瑶草,芳色暮离离。艳入三姬座,香飞百子池。

冰桃偕献实,玉树并生枝。旦夕佳男兆,华堂事事宜。

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使节还乡为丁应韶主事作

明代靳贵

手持纶綍过庭闱,忠孝如君两不违。负弩漫劳誇汉节,称觞先喜著莱衣。

胎禽引子排云下,老凤教雏向日飞。莫道简书催又别,北山犹胜未能归。

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闾丘仲时清晨见过作此诗遗之

宋代周孚

子来始晨炊,饭麋语未尽。丰钟九秋鸣,历历有馀韵。

期年不见子,子学乃顿进。吾州士冀北,子实千里骏。

缅怀十载语,至此方尽信。滔滔大河流,可借九里润。

衰年旧学废,得安阙亲近。明窗两趺坐,日永失馀困。

世情贫更薄,吾货老亦钝。得与田苏游,从今复何恨。

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安平孙茂实九十八不衰诸公有诗贺其高年耆德

元代许有壬

九十八年犹矍铄,百千万事任浮沈。郊原杖屦亲朋酒,此是期颐未了心。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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