谈迁（1594～1657），明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称“江左遗民”。浙江海宁（今浙江海宁西南）人。终生不仕，以佣书、作幕僚为生。喜好博综，子史百家无不致力，对明代史事尤其注心。著有《国榷》一书。50多岁完成原稿，但被小偷偷走，在受到打击后，他便从痛苦中挣脱出来，编著一部新的《国榷》。新的《国榷》共104卷，428万4千字。
► 8篇诗文
心光彻内外，如珠入五色。珠与色无性，非离亦非即。
非即超形骸，非离浃营卫。月在千波中，波波摇青霁。
凡圣唯一心，湛昏成二谛。示生死涅槃，而实无坚脆。
脆以别生死，坚光表性义。本从心生色，迷色乃有二。
蚌含明月珠，体合百骸粹。领纳镜中像，想即妙观智。
流注皆真常，分别非明记。如是五蕴身，与法身何异。
秖因一念迷，情生分秽净。净秽悟由心，当念绝邪正。
佛以此智證，法化无同别。示现别中同，同中别自晰。
光耀百千年，福被我遗教。神光触金轮，仰瞻如梦觉。
栖贤发瑰异，感激当其运。移光照岭南，慈曜无远近。
佛子学聚沙，燔土紫金斓。崔巍海螺巅，晶晶逼霄汉。
举目道与会，布发形俱泮。见闻起遐情，究此未来际。
念念尽圆明，身与心毋戾。
萧萧城南路，白杨蔽江麓。下有长夜台，阳景无由烛。
笳鼓日夜悲，往者不可复。呜呼徐徵君，仪表冠梧竹。
十三父早丧，孑孑影茕独。我时已识君，青灯照书屋。
十五学篆籀，钟鼎饱撑腹。镌模布词林，论议动群玉。
生计日萧条，名声愈清淑。母也老而病，伯兮苦盲目。
君能谨温凊，膝下供水菽。鬻衣聚诗书，呼弟对床读。
亹亹药石言，朋类素钦服。嗟余苦参商，不得时相属。
昨从燕山归，君已卧帷褥。握手情既多，剪韭荐醽醁。
出门不忍舍，扶杖意凄蹙。凌晨讣书来，捐馆已踰宿。
哀君多艰虞，胡忍逝之速。日落旦复升，月亏望还足。
君往不复返，使我泪盈掬。既无中馈嫔，又乏南山粟。
何人为脱骖，慰此倚门哭。云浮白日阴，惨惨风号木。
九原多黄壤，宿草长新绿。平生布衣情，裹鸡酹寒渌。
谈迁（1594～1657），明末清初史学家。原名以训，字仲木，号射父。明亡后改名迁，字孺木，号观若，自称“江左遗民”。浙江海宁（今浙江海宁西南）人。终生不仕，以佣书、作幕僚为生。喜好博综，子史百家无不致力，对明代史事尤其注心。著有《国榷》一书。50多岁完成原稿，但被小偷偷走，在受到打击后，他便从痛苦中挣脱出来，编著一部新的《国榷》。新的《国榷》共104卷，428万4千字。