背诵赏析注释译文

乱后入黄龙途中示道伴

宋代释慧空

羯胡如鬼马如风,雪刃纵横到处空。生死路头君自看,活人全在死人中。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。► 575篇诗文

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醉桃源 赠赵戒师

金朝王丹桂

略将微语破昏衢。尘情立剪除。色空空色两无殊。真实理不虚。常湛湛,体如如。出离生死途。澄塘性月一轮孤。光明射四隅。
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韩冬郎即席为诗,相送一座尽惊。他日余方追

唐代李商隐

十岁裁诗走马成,
冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路,
雏凤清于老凤声。
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长安逢故人

唐代郎士元

数年音信断,不意在长安。马上相逢久,人中欲认难。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。
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后续咏贫士三首 其三

宋代虞集

为政贵察色,读书在研覃。司视既不明,两者无一堪。

尚不逭吏责,为师固宜惭。圣世无弃物,况兹久朝簪。

决去岂我志,知止亦所谙。颇闻南山下,菊根浸寒潭。

濯饵千日期,冰胪复清涵。老马果识道,更服盐车骖。

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咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其三 人心惟危

元代李道纯

可叹世人太执迷,随声逐色转倾危。若能返理穷诸己,性定身安神自怡。

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题写生荔枝赠韩绪仲太史纳宠 其一

明代张萱

国色天香满玉堂,一枝谁荐茜罗囊。知君惟采秋前实,擘得星苞仔细尝。

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送彭参议致事归崇明

明代杨士奇

榴花时节出都门,语燕啼莺绿树繁。近侍十年趋殿陛,旬宣两浙佐藩垣。

青云高步承昭代,白首閒居感圣恩。冠带光华动闾里,清游多在海边村。

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和太岳韵二首 其二

清代林朝崧

归家金尽貂裘敝,二顷犹存耻说穷。游说不如天下士,躬耕聊慕古人风。

时来鲲化沧溟上,运去鸾栖枳棘丛。却忆鸱夷变名姓,独携妻子隐江东。

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。

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