译文及注释
译文
晚上知道了清净的佛理，白天便远离人群。
等着远方覆釜山的僧人，预先打扫自己的房子。
僧人们从云峰中降临，来到我的杂乱的居所。
我们坐在铺草上吃松果，点燃香炉观看佛经。
燃着灯白天将要结束，敲起磬夜晚刚刚开始。
一旦悟到了寂灭的快乐，这一生都觉闲余安宁。
也不必再想归隐了，人生和世间都是空虚的。
注释
饭：施饭食给人。覆釜山：山的名字，有此名的山不止一处，一说是荆山，在今河南灵宝，一说在长安。
清净：佛家用语，指远离恶性和烦恼。
弊庐：谦称自
创作背景
参考资料：
赏析
全诗共十四句。开头的四句，是自写，写自己饭僧前的忙碌。饭僧成为王维晚年生活的一个重要组成部分，而今日，他所迎的是远道而来的高僧，故而特别地殷勤而隆重。“先期扫弊庐”，诗人提前打扫房屋，就为了等候这些远行而来的僧人。
中间六句，写“云峰里”来的高僧。覆釜山的高僧们终于被盼来了。这些僧人们果然不同凡俗，他们的物质需求极低，却异常地虔诚，也异常地专注，除了看道书、诵佛经外，连自己的存在也忘记了。
最后四句是写禅悟。“一悟寂为乐，此生闲有余”二句，写其彻悟。诗人在与高僧们的交流中，享受空门、山林的幽寂之乐。参证了“凡所有相。皆是虚空”（《金刚般若经》）的禅宗要义，彻悟到真正的乐事乃寂灭与涅檗
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。► 443篇诗文
九十不衰真地仙，五朝清晏即人天。难逢拜老中兴日，忆得悬弧孝庙年。
薄宦陆生无粤橐，归心贺监有湖田。乡吟捉鼻从清浊，社酒胶唇且圣贤。
大笑武公箴自苦，长夸荣启乐仍偏。如传篮笋来莲社，应许门人任一肩。
三见登贤书，每有千人进。少年盛名声，高士离幽遁。
吾怜王子秀，屡黜曾不近。栖迟困家食，屈首仕州郡。
始疑造物意，实于才者吝。宁与朝廷分，不使山野尽。
间令特达士，竭力事推引。知音与汇征，千岁名双振。
忆君盛文华，遇事尤精敏。雷电腾火车，波涛驾蛟蜃。
譬之逢羿射，所发无不准。固穷当益坚，达生尚无闷。
府公枢轴老，治道常坐论。屡闻下榻迎，岂惟虚己问。
人生贵意气，感激多发愤。想见吐胸中，江河出方寸。
便当荐书上，累鸷推孤隼。咫尺青冥天，励翼见翔奋。
年华不吾与，二毛倏生鬓。禄仕久益贫，拙谋老仍钝。
干时尚有违，得名谅无分。行当鸿鹄举，判与麋鹿浑。
江鱼事钩罩，吴稻收囷囤。君时据亨衢，寄声勿招隐。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。