背诵赏析注释译文

洞庭秋三十首 其十八

明代王夫之

欱然敛精归元包,匀凝活汞停煎炮。穹窿舍此复何有,沆瀣相干故不交。

稍觉丝缗牵静谧,非分玉笛喧淫咬。神光四映飞芒角,讵倚星月相杂殽。

王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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元夜有感

金朝李俊民

春城行欲遍,百感到愁边。市冷犹灯火,人稀尚管弦。

梅从今夜落,柑忆旧时传。归去西窗月,无情照不眠。

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诗 其一

唐代寒山

梵志死去来,魂识见阎老。读尽百王书,未免受捶拷。

一称南无佛,皆以成佛道。

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送宗法师住慈感

明代释宗泐

坐惜故人别,年华老渐催。冬深不见雪,春近未逢梅。

船向苕溪去,水从天目来。今宗亦寥落,几处讲筵开。

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夏夜独坐诗

南北朝萧子范

节序值徂炎,兹宵在三伏。凭轩伫凉气,中筵倦烦燠。

寂寞对空窗,清疏临夜行。虫音乱阶草,萤光绕庭木。

帘月度斜辉,风光起馀馥。一伤年志罢,长嗟逝波速。

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三月晦游道场山宿清公房与成父同行二首 其一

元代邓文原

绝顶轩窗纳晚晡,下方灯火听钟鱼。天连震泽涵元气,地涌浮图切太虚。

凉立松风观石溜,晚寻樵径扣僧庐。孤亭山麓荒苔积,犹想幽人夜读书。

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又得身字

明代王世贞

飞刹頫嶙峋,超然万界新。法莲趺玉井,灵鹫捧金人。

岂谓相逢地,俱成不住身。论文竟何日,挥手向迷津。

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还乡杂诗 其二

清代高望曾

山行不逢人,尚余豺虎迹。下马读残碑,道旁小歇息。

乡人荷担来,累累此何物。前肩挂髑髅,后担束骸骨。

为言荒村中,狼藉无人恤。官局论斤买,易米计亦得。

败骼搀牛羊,真伪孰能别。山南净慈旁,山北栖霞侧。

荒冢何纷纭,千魂共一穴。岂无忠与贞,岂无豪与杰。

身后谁得丧,都付一丘貉。俯首念妻孥,泪下衣襟湿。

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虢州送郑兴宗弟归扶风别庐

唐代岑参

佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
为我多种药,还山应未迟。
王夫之

王夫之

  王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。

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