王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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贫富喜雪晴，出门意皆饶。镜海见纤悉，冰天步飘飖.
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。
市井亦清洁，闾阎耸岧峣.苍生愿东顾，翠华仍西遥。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
选音不易言，裁正逢今朝。今朝前古文，律异同一调。
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
睿气流不尽，瑞仙何夐寥。始知望幸色，终疑异礼招。
市井亦清洁，闾阎耸岧峣.苍生愿东顾，翠华仍西遥。
天念岂薄厚，宸衷多忧焦。忧焦致太平，以兹时比尧。
古耳有未通，新词有潜韶。甘为酒伶摈，坐耻歌女娇。
选音不易言，裁正逢今朝。今朝前古文，律异同一调。
愿于尧琯中，奏尽郁抑谣。
长安僦羁宦，门巷绝卿舆。
朝绶徒云忝，宾綦日已疏。
何为趋玉趾，乃肯眷蓬庐。
九棘历华选，四环承庆馀。
频叨范叔赠，时取长卿书。
清晤辄穷景，高谈宁爨苏。
夫何苦吏役，忽尔怆离居。
交臂愿从子，盍簪嗟弃予。
梁郊春草后，鞏树夏云初。
安石访吟社，少游乘泽车。
一官方效智，万里乍纡途。
雅节鄙时尚，高才凌太虚。
奏篇希乙览，刷羽迟南图。
行矣姑自爱，汉家方向儒。
朝绶徒云忝，宾綦日已疏。
何为趋玉趾，乃肯眷蓬庐。
九棘历华选，四环承庆馀。
频叨范叔赠，时取长卿书。
清晤辄穷景，高谈宁爨苏。
夫何苦吏役，忽尔怆离居。
交臂愿从子，盍簪嗟弃予。
梁郊春草后，鞏树夏云初。
安石访吟社，少游乘泽车。
一官方效智，万里乍纡途。
雅节鄙时尚，高才凌太虚。
奏篇希乙览，刷羽迟南图。
行矣姑自爱，汉家方向儒。
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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