背诵赏析注释译文

诗偈 其一七八

唐代庞蕴

行学非真道,徒劳神与躯。千里寻月影,终是枉工夫。

不悟缘声色,当今学者疏。但看起灭处,此个是真如。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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满江红 寿推官焦元播庆六十

宋代朱晞颜

风鹤翩跹,记昨梦、天锡九龄。从头数、再周甲子,屈指天星。

上界仙人足官府,人间岁月自峥嵘。庆明时、生甫又生申,维岳灵。

珠盈掌,金满籯。浮瑞

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山阴县西楼

唐代孙逖

都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。
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百香诗 其二十六 蝶

元代郭居敬

东风花国是吾乡,一点春心日日忙。昨夜牡丹丛里宿,满庭风露梦魂香。

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悼湖心寺壁东文上人

元代丁鹤年

祗林一叶陨秋霜,回首沧洲泪两行。
几上残经尘已暗,箧中遗稿墨犹香。
云迷圆泽三生石,月冷维摩十笏房。
想像清容何处记,寒梅的的竹苍苍。
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乌夜啼二首 其二

明代胡应麟

匆匆金犊车,上路正天晓。不恨欢来迟,但恨欢去早。

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陈文溪使淮南虑囚便道还里

明代游朴

使君云幰拥星轺,手捧丹书下紫霄。清鉴并悬淮浦月,英声先撼广陵潮。

旧都再睹双龙钺,故里争看驷马桥。十载沧洲劳梦寐,因君魂去不堪招。

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冬暮感怀

宋代曾巩

荒山未有雪,野水不见冰。
一腊今已半,浮阳壮犹矜。
奈至一岁除,未有严气升。
坐思崆峒间,负雪山千层。
虽受栗冽僵,愈此秽浊蒸。
感激昆仑只,一气吹丘陵。
炎埃灭无遗,古色万里兴。
我病一洗濯,怀抱失所憎。
因思大羽猎,属车上崚嶒。
六军骑皆骏,争先雪中登。
天时倾人意,踊跃士气增。
大义虽不杀,四方慑兵棱。
今此效安在,东南塞犹乘。
将帅色凋槁,蚍蜉势趫腾。
惨错天运内,止戈信谁能。
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野兴四首 其二

宋代陆游

江湖萧散葛天民,敕放还山一幅巾。老去饥羸惟恃粥,病来举动每须人。

道穷举世知心少,学进吾儿著语亲。更有一端差自慰,短檠不作白头新。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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