背诵赏析注释译文

诗偈 其一四九

唐代庞蕴

外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。

般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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挂金灯 刘蒋庵

金朝王哲

好池亭,华丽於中莹。善修外景。装成内景。这两事、谁能省。谨按黄庭缉整。表里通贤圣。水心炎炎,火焰猛劲。溉练出真清净。
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赠画鱼者

宋代萧立之

人言画马落马腹,画鱼须画北溟鲲。化作大鹏应不恶,九万里翼摩乾坤。

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和黄景杜雪中即事 其二

元代赵孟頫

雪寒凄切透书帷,极目南云入望低。欲报平安无过雁,忽惊残梦有鸣鸡。

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余家草堂前手植丛竹已生二笋别来三载今想成林矣客中感物而作

明代蓝智

丛竹新移涧水西,喜添双笋迸阶泥。春云绕屋苍龙起,夜月临轩翠凤栖。

石上琅玕当并长,壁间蝌蚪待重题。他年五柳归来好,三径清风独杖藜。

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半夜

明代纪坤

半夜仓皇接报书,开缄拍案一惊呼。诸公至此吾何望,天道如斯古所无。

欹枕沉吟连梦寐,挑灯絮问怪妻孥。披衣启户看乾象,黯黯寒星数点孤。

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百峰山晴望

明代欧大任

霜天晴色散苍茫,虹起西飞架二梁。海上诸星朝太乙,云中双岳引扶桑。

安期玉舄今何在,黄石丹书尚可藏。大药相将成晚岁,羽衣吾欲事东皇。

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拟古七十首 其三 班婕妤咏扇

明代王世贞

妾有冰纨扇,云是齐宫作。得尚君王手,扬飙芙蓉阁。

秋气忽见憎,冰簟同零落。卷舒夙所易,衔分栖中箔。

物候代相迁,君恩终不薄。敢以南薰至,逆笑狐与貉。

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问梅花

清代姚燮

银海浩茫茫,问梅花寄我,何处好消息。家山东一角,村树城峦失遥碧。

谁横楼笛。唤醒荒驿栖鸦,驮平芜冷色。水外沽帘,篱舍两三恁萧瑟。

湖烟起,千峰夕。又昏黄、挂上斜日。琼妃垂缟袂,独夜空山定余忆。

梦须相觅。奈一天、凄风愁月,翠羽明珰总迢隔。晓起重看,万里依旧寒白。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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