庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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陵阳乱山中，阴雺日夕发。
晴光尚希见，况复求夜月。
二年逢中秋，曾不识皎洁。
烟云尔何事，常此作蓬勃。
才令薄中明，已遣浓处没。
群邪利幽暗，左右觉窸窣。
清光若蒙蔽，谁为我磨指。
庭下倚高株，露华沾鬓发。
晴光尚希见，况复求夜月。
二年逢中秋，曾不识皎洁。
烟云尔何事，常此作蓬勃。
才令薄中明，已遣浓处没。
群邪利幽暗，左右觉窸窣。
清光若蒙蔽，谁为我磨指。
庭下倚高株，露华沾鬓发。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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