庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
► 198篇诗文江流宛转双崖束,一线清湍迸寒玉。峰头古刹旧飞来,老衲题云倚修竹。
蛰龙一去灵泉枯,淙碧轩边空绿芜。二禺帝子不可见,洞口猿啼吊大苏。
朱生早得丘中趣,复搆丹楼占云住。飞岩绝磴阒无人,山鬼时窥读书处。
楼前夜静天风发,林响溪声互相答。琉璃水面灵犀浮,金锁刮波寒戛戛。
朱生此时生远心,坐对澄江发朗吟。披烟每向瑶坛上,步月还过珠树林。
白云隔断红尘路,欲往茫茫不知处。却恐淩风羽翼成,与楼一夜还飞去。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。