背诵赏析注释译文

诗偈 其七

唐代庞蕴

说事满天下,入理实无多。常被有为缚,何日见弥陀。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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赓周纯甫法语归三首

宋代袁甫

人生何处是知半,契合端由一片心。
瞥见先生清苦貌,吾儿且喜埋沈。
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六月十日过分水王主事舜夫留宿明日以十绝句追送次韵答之 其一

明代顾清

潞河流水碧湾环,此日何期照病颜。举目家园疑可见,依稀尚有百重山。

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生查子 北平驿秋夜

明代金俊明

逼暝转深林,瑟瑟松涛沸。日落旅魂惊,嘶马停还未。

灯萦独夜情,剑吼清秋气。凉月照无眠,应见征人泪。

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道情十首 其二

清代郑燮

老樵夫,自砍柴,捆青松,夹绿槐,茫茫野草秋山外。

丰碑是处成荒冢,华表千寻卧碧苔。坟前石马磨刀坏,倒不如、闲钱沽酒,醉醺醺、山径归来。

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郑前村以辰州守被议授员外郎

清代姚鼐

铜符分守楚云开,襆被今随秋色回。闺閤卧时传治绩,江山行处助诗才。

为郎父老家安在,作相公孙国又推。青琐几人怜故侣,白头相遇数衔杯。

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甘露作呈夷旷

宋代米芾

欲雨气不透,庭梧有栖烟。回首望北固,云藏净名天。

呼童速具舆,凭高览山川。隐见岂不好,开霁景固全。

须臾刚风流,湛湛清露圆。归途知有伴,华月上丹渊。

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茱萸诗

宋代徐铉

万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。
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寄戚子云

元代仇远

七不能堪一不成,閒云自恨出山轻。柳枝骆马爱心断,莼菜鲈鱼归兴生。

薄宦栖栖留泮水,故人渺渺隔台城。对床风雨何时卜,共剪青灯话到明。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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