背诵赏析注释译文

诗偈 其三十七

唐代庞蕴

大海阔三千,巨深五六万。余特七尺躯,入里饮一顿。

当时枯竭尽,龙王自出现。大阅经藏门,请为说一遍。

依如说无法,龙王悟知见。卖君髻中珠,隐在如来殿。

戴将军陈头,贼降不敢战。世上有仁人,得永离贫贱。

不贪有为身,当见如来面。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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云门山投龙诗

唐代赵居贞

晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
前对竖裂峰,下临削成壁。阳巘灵芝秀,阴崖半天赤。
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
至诚必招感,大福旋来格。空中忽神言,帝寿万千百。
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顷刘子先学士守姑苏尝寄洞庭春酒得为西湖十

宋代毛滂

刘郎曾寄洞庭春,小暖西湖十日贫。
老去餔糟照无拣,高风空愧汨罗人。
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访许进士台仲九杞山中二首 其一

明代孙一元

山水经年别,樽罍十日留。柴门沙月动,木榻海云流。

同爱名山隐,难忘帝国忧。何时解朱绂,一笑共沧洲。

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王仲房以书遣慧光上人订栖霞之约赋此奉答

明代欧大任

摄山吾未到,先识白眉僧。瓶汲千江水,堂开七祖灯。

饮泉君早悟,住岳我偏能。幸寄东林疏,抠衣叩上乘。

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嘉禾道中

清代乔亿

扁舟入于越,回首望句吴。草树裴休宅,风烟范蠡湖。

渔歌争晚渡,桑妇有蚕租。旧事沧波逝,何人识霸图。

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普安观

清代王尔烈

路盘之字到层云,兰若窗临众壑纷。欲倩荆关写奇态,麻皴斧劈墨氤氲。

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贻夸者

宋代司马光

我乐非君乐,君忧非我忧。
蓬蒿与溟渤,终老不同游。
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立春后连雨

宋代强至

东风自动故园枝,未见终期不雨时。
遮莫年光浮水嫩,定应春色上花迟。
山川惨淡随人意,车马艰难误客期。
万瓦烟青犹足慰,始知井屋有晨炊。

庞蕴

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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