背诵赏析注释译文

辽海舟中 其九

明代释今无

白首弄船翁,夜入莫向水。须臾海月来,明珠应有泪。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1281篇诗文

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古诗十九首 其十二

明代释函是

衰草曾几何,盼盼春已绿。百草向人欣,黄莺啭深谷。

会当秾李期,士女争相逐。晨朝行泥中,日夕贮金屋。

恩遇亦靡常,君情多反覆。絺绤不可风,古人其何赎。

音响非不谐,悽惋托丝竹。弦断伫遥夜,沉吟空踯躅。

秋水照颜鬓,忧多损冰玉。回忆春燕归,感化成衰辱。

不如未嫁时,素裳聊以服。

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月重轮行

魏晋曹叡

天地无穷。
人命有终。
立功扬名。
行之在躬。
圣贤度量。
得为道中。
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神仙曲

元代曹文晦

黄金可致长生药,祖龙已跨蓬莱鹤。飞廉传得不死方,茂陵已作白云乡。

古来王乔赤松子,不识于今在何许?人生有死理固然,虽古圣人不免焉。

神仙之说既无据,绿鬓朱颜安足恃。花前有酒且高歌,百年欢乐能几何!

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蟠木几

明代李之世

浑沌微含象,文离亦现身。凭宜南郭士,制或斲轮人。

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怀听玉山庄次梅庵韵

明代秦旭

衰年厌向市廛居,欲借山中半亩馀。王翰自怜文有道,冯驩谁叹食无鱼。

漫将踪迹随麋鹿,岂有文章到石渠。愿得两家同杵臼,春风春雨共耕锄。

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东埔春耕

明代谢天与

一蓑烟雨耨黄昏,半掩柴扉绿野村。借问庞公今去远,高风谁共此中论。

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别语 其一

明代王彦泓

行装怕俭思纷纭,衫袖啼痕替尔薰。休恃娇怜由阿母,便持心事语同群。

环钗细碎亲收拾,香茗徐需好寄闻。牢记向他筵席上,莫夸知己解诗文。

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陈壶岚

清代程康庄

壶岚旷周旋,十春谋一面。网户倾陈醁,扫径通幽彦。

山色栖城头,长河净如练。丘壑满胸中,浮云岂能眩。

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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