背诵赏析注释译文

秋冬小画 其二

明代曹义

门外青山尽白头,此时谁棹剡溪舟。先生独拥吟肩坐,应赋梁园兴未休。

曹义

(1390—1460)明扬州府仪真人,字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事,副巫凯守辽东。凯卒,代为总兵官。数与兀良哈战,进都督同知,累官左都督。在边二十年,谨守边陲,辽人安之。英宗复辟,封丰润伯。
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愚溪诗序

唐代柳宗元

  灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。

  愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。

  夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。

  宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。

  溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。

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和杨时望

明代顾清

睡起江楼日未颓,小园篱落豆花开。归迟野鹤鸣相及,见惯沙鸥眼一猜。

春梦一场成独笑,秋风万里为谁来。木犀枝上青青蕊,已办分香入酒杯。

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杂咏 其二

清代边浴礼

狐裘毛氄凋,不及绨袍良。八珍寡调燮,反逊饼酩香。

庸夫侈外美,争效时世妆。试之利害涂,束手愁伥伥。

风刀刺肌肤,悔不谋蚕桑。掘井不及泉,何人恩渴羌。

流俗苦浮沈,君子蹈其常。

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太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨…寄呈凤翔齐员外张侍御

唐代卢纶

弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。
逍遥拟上清,洞府不知名。醮罢雨雷至,客辞山忽明。
山明鸟声乐,日气生岩壑。岩壑树修修,白云如水流。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
烟霄不可仰,鸾鹤自追随。
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湖桥夜泊

宋代杨仪

捧酒篷窗月倍辉,夜深水竹风微微。野禽背霜忽振羽,山果落泉时溅卮。

箬笠多情能恋我,钓丝遣兴不须归。醉来稳作芦花梦,两两眠鸥未肯飞。

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云谷谒白沙先生祠

明代王渐逵

山川本非异,有仙则以灵。形胜匪所钟,有贤则以名。

兹山秀磅礴,屹立南海滨。乌利著玄迹,紫姑扬其声。

崇祠敞以搆,于今见先生。倡道明东南,岭峤开人文。

耳目去支离,灵根养元精。可以继往圣,岂与仙幻并。

后学讵何幸,两梦通幽诚。启我以温颜,饮我以淳真。

求之不可见,想像杳仪形。焚香肃再拜,长谢肆造恩。

徘徊不能去,感此多良朋。欲卜此山阿,永言面阳春。

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峰顶寺

明代林光

数亩畬田列小城,人间天上果分明。金牛逸老耽幽赏,何处逢人一寄声。

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醉蓬莱

清代奕绘

正一轮明月,两袖清风,画栏同倚。天上三星,照夜凉词丽。

锦瑟高张,金樽共酌,作风流高会。对酒当歌,看花秉烛,谁知吾意。

老境侵寻,诗情豁落,忽忽流光,去如流水。屈指而今,几美人高士。

醉把花枝,狂挥兔颖,任墨痕翻袂。莫负良辰,明朝月出,约重来是。

曹义

(1390—1460)明扬州府仪真人,字敬方。正统中以燕山左卫指挥佥事累功至都督佥事,副巫凯守辽东。凯卒,代为总兵官。数与兀良哈战,进都督同知,累官左都督。在边二十年,谨守边陲,辽人安之。英宗复辟,封丰润伯。
 

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