题画二首 其二

江寒雨急莽无路，渔人撒网乘烟雾。鱼虾琐细不直钱，汝休轻触蛟龙怒。

展画见此心中悲，犯崄觅利古所卑。只今风浪无晨暮，为问安流归者谁。

几年客舍逢端午，今日东行复海隅。三岁已无平老艾，一杯聊作辟愁符。

谁识山中别有春，梅花为梦草为茵。更馀布袋残书卷，不恨身贫恨道贫。

太上本来真，虚无中有神。若能心解悟，身外更无身。

假名元始号，元始虚无老。心源是元始，更无无上道。

七宝为林苑，五明宫殿宽。人身皆备有，不解向心观。

三世诸天圣，相因一性宗。一身无万法，万法一身同。

放出光明照，无央世界中。乾坤明表里，日月觉朦胧。

妙观无静苦，自性不能知。妄想随缘去，何时有出期。

生灭何时尽，相因浩劫来。似环蝼蚁转，如毂碾尘埃。

谁言河海阔，深浅尚能知。爱欲情无底，何年有出时？

水鸟及风林，咸归一法音。如何颠倒性，自起万般心。

虚无含有象，有象复归无。心若分明了，知权呼有无。

无空空不空，无色色不色。若能知色空，色空皆自得。

有有兼无有，无无及有无。虚心能不动，妙道自来居。

如人入黑暗，目睹又何曾。若要分明见，须凭浩劫灯。

有相兼无相，迷惑终不知。未能明觉性，安得决狐疑。

众生情行劣，迷失道根源。特谓宣宗旨，教令入妙门。

物向无中有，道从有里无。莫生无有见，迷执自消除。

空色互相生，相缠如纠墨。要知空色理，自莫分空色。

道性本虚无，虚无亦假呼。若生无有见，终被法来拘。

不空是真空，不色是真色。空色便为真，真法何曾得？

是空及是色，究竟总非干。要认真空色，回心向己难。

空色宜双泯，不须举一隅。色空无滞碍，本性自如如。

妙音喻虚性，虚心非妙音。认他毫发事，难得自由心。

一心观一切，一切法皆同。若能如斯解，方明智慧通。

了悟性根源，名为入妙门方便法，是法勿留存。决破疑惑网，有无都不干。

正心长自在，如隼入云盘。心静六根清，六根随性行。

性能无著物，邪障那边生。妙经无碍性，权立妙经名。

故为众生说，令教悟此经。一真度一切，如楫济横流。

真性随身有，勿于身外求。传教虚无理，世间散布行。

诵经能万遍，其义自分明。真性号神王，飞天无定方。

破邪能自外，坚固喻金刚。灵童即正性，无染号真人。

威猛喻师子，名殊一法身。诸天诸圣众，无一亦无二。

性不遂波流，是名真侍卫。语默及游息，无生一念思。

忘形归恍惚，神鬼不能窥。正法度邪法，众生见处偏。

若生无有见，即被染心田。天尊重说偈，直为指心源。

汲引迷惑者，令归解脱门。道非干视听，视听转生疑。

应物临机用，虚心即可知。心疑随万境，随境认心田。

道非有为有，方名离种边。

礼义生富足，为富或不仁。谁能如吴君，捐己以惠人。

开塾延师儒，聚书教比邻。岂徒名誉美，要使风俗淳。

人物方眇然，作养当及辰。文章虽致身，经术乃新民。

宣公相业著，辅子理学醇。二贤乡先正，千载德不泯。

吴君真盛举，勉哉继前尘。何当袭春服，从子语水滨。

野樵谁敢斲蒿莱，翠柏阴中兆域开。鹓序衣冠晨拜舞，龙宫星斗夜昭回。

宣章道士声如鹤，守影中人发似梅。礼罢不须灯火伴，联镳乘月下山来。

大道湮圯兮，杳予望乎伥伥。纷尚同而尤异兮，子独恶圆而喜方。

圆为通而易流兮，方为介而有常。卓万仞之壁立兮，确乎如百炼之钢。

惴惴焉如贞女之在室兮，佩兰荪而孤芳。身其九鼎兮，万物刍狗。

非义之获兮，于吾何有。结鹑以为蔚兮，浅夫以为诟。

矧夫子之洵美兮，慎丹漆之所藏。懔明月而予投兮，将报子乎琳琅。

感名斋之邃幽兮，摛予辞而成章。嗟便利之皎皎兮，何言然而行违。

和上下而苟同兮，忽自眩其是非。去圣涯而弥远兮，方侈大而訑訑。

噫嘻，欲波淫淫兮，我将唾之。褰予衣裳兮，翩其去之。

进隘于用兮，繄沈晦而不疑。已而已而，微夫人，吾焉归。

羯鼓催花事已奇，一枝媚玉卧犹吹。何如端拱岩廊上，九奏箫韶付一夔。