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四大无主偈

唐代本净

四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。净秽两处不生心,壅决何曾有二意。

本净

(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。► 7篇诗文

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答弘农故吏民诗

魏晋孙楚

昔我先侯。
迈德垂化。
康哉之咏。
实由良佐。
惟余忝辱。
弗克负荷。
每历贵邦。
仰瞻泰华。
追慕先轨。
感想哀嗟。
诜诜臣故。
爰及羣士。
皓首老成。
率彼邑里。
阐崇高义。
长幼以齿。
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寄游良臣五绝 其一

宋代欧阳澈

萤窗顾我绝韦编,砥节思齐叔度贤。谁念广文穷到骨,倾囊时与杖头钱。

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次韵李商隐无题 其二

明代童轩

梦断行云会晤难,翠壶银箭漏初残。小衾捲绣香犹在,团扇题情墨未乾。

满院落花春事晚,一庭芳草雨声寒。机中几字回文锦,安得夫君一笑看。

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塞上逢故人

明代徐熥

胡笳声正喧,一骑向秋原。偶尔闻乡语,因之伤旅魂。

停鞭问姓氏,掩泪叙寒暄。未尽悲欢意,沙场日又昏。

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霜度函口

明代王夫之

坠叶满行衣,径草试霜色。何知山川想,足敌绝尘力。

初暾峰紫摇,浮空夹苍植。似可就奇光,问之求羽翼。

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秋霁 本意

清代曹贞吉

过雨长天,早露重闲阶,新月如沐。射角明河,垂檐珠斗,苔影上人眉绿。

流萤谁扑。霜纨小扇银塘曲。浑无寐。风度。药栏戛戛响脩竹。

漏残酒醒,篆冷烟销,隐壁秋虫,似伴幽独。拂莓墙、花香作阵,秋兰绰约疑空谷。

故国难穷千里目。悠然归兴,只在黄叶村中,白苹乡里,数间茅屋。

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峡江寺飞泉亭记

清代袁枚

  余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。

  凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。

  惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。

  登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!

  僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!

  坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。

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望仙楼

宋代晏几道

小春花信日边来,未上江楼先坼。今岁东君消息。还自南枝得。
素衣染尽天香,玉酒添成国色。一自故溪疏隔。肠断长相忆。

本净

(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。

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