背诵赏析注释译文

来往如梦偈

唐代本净

视生如在梦,梦里实是闹。忽觉万事休,还同睡时悟。

智者会悟梦,迷人信梦闹。会梦无两般,一悟无别悟。

富贵与贫贱,更亦无别道。

本净

(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。► 7篇诗文

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送僧文江

唐代鲍溶

吴王剑池上,禅子石房深。久慕白云性,忽劳青玉音。
孤高知胜鹤,清雅似闻琴。此韵书珍重,烦师出定吟。
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送魏倅

宋代王炎

俗士不闻道,利欲熏其心。
阳浮外酬酢,中有机阱深。
宛陵有君子,殊不同今人。
矫矫鹓鹭姿,入俗不受尘。
挹这淡于水,即之暖如春。
笔端奏金石,妙处无新陈。
念我久顿挫,晚岁乘朱轮。
烹鲜易以扰,御黠难使驯。
赖有贤贰车,一心同抚循。
遂于吏事外,拂拭绿绮琴。
为我肯属耳,领会山水音。
持此定交契,愈久情愈亲。
东风二月初,梅花照溪津。
语别一杯酒,莫辞十分斟。
聚散亦常事,岂必含酸辛。
重念发种种,不禁忧患侵。
君今入观阙,我亦返山林。
行藏异涂辙,可日再盍簪。
所蕴勿卷怀,朝廷须世臣。
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林文节

宋代岳珂

公以好古兼博识,固宜著声于翰墨。予观此帖,实在京师之定力,是时盖初扫元祐之迹。

使其不为三子之累,则后日之笔当不至于轻掷也。

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半村为傅处士赋

元代张翥

半距城闉半距村,烟霞咫尺少尘喧。小车出市仆先路,斜日下山人到门。

两岸花阴连第宅,一川草色散鸡豚。田家数里将迎惯,时复相留醉酒樽。

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临淮史夫人挽章四首 其三

明代胡应麟

叹息兰闺底,悲风一夜多。星芒沉宝婺,日彩断银河。

跨凤佳期阻,丸熊旧事过。钟情潘岳甚,其奈二毛何。

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秋兴二首 其二

宋代文同

百虫感秋阴,入夜声更切。问尔苦何事,到晓啼不歇。

盈庭不可止,蓊秽藏万穴。会是天使然,相将送凋节。

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咏史二首 其一

宋代曾巩

仲尼一旅人,吴楚据南面。不知千载下,究竟谁贵贱?

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菊花新·十二楼台

宋代葛长庚

十二楼台,但前回旧迹。想琪花似雪,忘了还思。朝暮痴痴地。只有老天知。却自省、玉阶金砌。错抛离。梧桐声颤,窗外草蛩吟细。醉魂觉,又听秋鸿悲呖。极目寒空,叹未有紫云梯。绛阙消息子。也无一二、枉垂涕。

本净

(667—761)俗姓张,绛州(今山西新绛)人,一作东平(今山东郓城)人。年幼出家,后嗣六祖慧能。玄宗开元初住南岳司空山无相寺,世称司空山禅师。天宝三载(744)应召入长安。次年与两街名僧辩说禅理,应对从容,大阐南宗禅法。卒谥大晓禅师。《祖堂集》卷三、《宋高僧传》卷八、《景德传灯录》卷五有传,后二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。

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