明代:吴与弼
寸心如水淡无波,四体安舒一气和。有客到斋终日话,怀开应喜善人多。
吴与弼
(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。► 1487篇诗文
河满子 近况
五代:袁思古
故里兵戈迫促,何堪人海身藏。骨月流离成远隔,望兄频上高冈。
一缕情牵云树,几年梦染沧桑。
风过幽花自落,春残飞絮空忙。飘泊早知同有数,无言翘问苍苍。
顾我老怀终淡,只随鸥鹭机忘。
还草堂寻处士弟诗
南北朝:周弘正
四时易荏苒,百龄倏将半。故老多零落,山僧尽凋散。
宿树倒为查,旧水侵成岸。幽寻属令弟,依然归旧馆。
感物自多伤,况乃春莺乱。
谒金门
宋代:程垓
长湖以南李花弥满山谷诚台望之皞如也
宋代:薛季宣
层冰峨峨春不融,璧月皎皎夜常满。明河入望浩无津,欲往从之人甚远。
樵山答冼文学二首 其二
明代:释函是
蒙头破衲乐山隅,物外无人但索居。一局未终柯已烂,肯将閒事赚须臾。
亲旧赠履儿应贡赴京和答 其一
明代:区越
西屏白鹿长千春,只许东来白鹤群。游遍山南与山北,不知谁凤又谁麟。
朝廷作士还师古,天下罗才亦进新。世路不殊行自异,丈夫须有气淩云。
番俗 其二
清代:郑霄
蓬头跣足露雎尻,尺布缠腰结束豪。总发莫嫌藤草陋,娆妖全在插鸡毛。
奉和圣制登降圣观与宰臣等同望应制
唐代:王维
(1391—1469)江西崇仁人,初名梦祥,字子傅,吴溥子。十九岁即决心专治程朱理学,不应科举。天顺元年以石亨荐,授左谕德,固辞不拜。所著《日录》,悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生,有《康斋文集》。