背诵赏析注释译文

贺罗之成石龟钓纶之作

明代谢正蒙

水落湖平夜月寒,乘槎到处足观澜。凭将心事委浮宅,且把生涯付钓竿。

欸乃歌残山色暮,烟霞隐入酒杯宽。机闻赢得鸥为侣,并立沙头刷羽翰。

谢正蒙

谢正蒙,字中吉。惠来人。明神宗万历十六年(一五八八)举人,授安乡知县,擢御史,升河南参议。有《疏草》。清道光《广东通志》卷二九四、清雍正《惠来县志》卷一四有传。► 3篇诗文

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无题二首

宋代高翥

风竹萧萧淡月明,孤眠真个可怜生。
不知昨夜相思梦,去到伊行是几更。
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适志诗

明代杨钦

问寝茅檐下,鸡鸣露未稀。髡彼两髦者,怡然下庭闱。

菽水甘淡泊,藜鹑禦寒饥。斑衣初舞罢,红日上来迟。

六艺课诸子,五谷勤四肢。使君问来路,童子云不知。

峰头探月窟,山腰系虹霓。尘埃飞不到,天命乐奚疑。

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茅花岭

明代潘希曾

群山绝顶茅花岭,俯瞰蛮溪势转严。下马几经难冒险,排云直上最高尖。

茫茫白眼空人世,霭霭青天作帽檐。安得画归摩诘句,满囊携去未伤廉。

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闻我存得仲氏馈贻

明代释函可

抖擞曾无一寸毡,只将双眼看残年。邻翁斗粟浑閒事,续得寒儒命一线。

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种菜

清代黄定齐

闭门人敢说英雄,辟得新畦足数弓。抱瓮生涯忘鬓白,御冬心事祝年丰。

故侯瓜自夸奇种,寒士家惟守素风。能事到头输老圃,春深犹未供盘菘。

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读列女传

清代夏伊兰

我披《列女传》,怀古心长悸。忠孝节义风,罗列类略备。

闺阁垂师表,摹仿匪易易。幼读《女孝经》,晨昏殊自愧。

幸生贤女后,所学为何事。不见蓬户女,书史未睹记。

或投梭表洁,或奉匜养志。至性有馀师,殊途而一致。

况综三千年,供我精取弃。贤媛去今遥,精灵简策寄。

后先心印心,一一呼欲至。我辈工絮吟,聊以娱亲意。

大义重节孝,馀技通文艺。陶孟范犹存,曹庞型未坠。

千秋仰止情,盥薇一编肄。

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蒸霞谷为曹公会赋

宋代张孝祥

见说蒸霞谷,连山只种桃。补成天五色,散作佛千毫。

月底群仙下,风前细仗高。期君成美实,归献赤霜袍。

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读李翱文

宋代欧阳修

  予始读翱《复性书》三篇,曰:此《中庸》之义疏尔。智者诚其性,当读《中庸》;愚者虽读此不晓也,不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》,以谓翱特穷时愤世无荐己者,故丁宁如此;使其得志,亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊,亦善论人者也。最后读《幽怀赋》,然后置书而叹,叹已复读,不自休。恨,翱不生于今,不得与之交;又恨予不得生翱时,与翱上下其论也删。

  凡昔翱一时人,有道而能文者,莫若韩愈。愈尝有赋矣,不过羡二鸟之光荣,叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱,则不复云矣。若翱独不然,其赋曰:“众嚣嚣而杂处兮,成叹老而嗟卑;视予心之不然兮,虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下,后世子孙不能以天下取河北,以为忧必。呜呼!使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心,则唐之天下岂有乱与亡哉?

  然翱幸不生今时,见今之事,则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也?余行天下,见人多矣,脱有一人能如翱忧者,又皆贱远,与翱无异;其余光荣而饱者,一闻忧世之言,不以为狂人,则以为病痴子,不怒则笑之矣。呜呼,在位而不肯自忧,又禁他人使皆不得忧,可叹也夫!

  景祐三年十月十七日,欧阳修书。

谢正蒙

谢正蒙,字中吉。惠来人。明神宗万历十六年(一五八八)举人,授安乡知县,擢御史,升河南参议。有《疏草》。清道光《广东通志》卷二九四、清雍正《惠来县志》卷一四有传。

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