次白沙师祖和吴明府韵奉陶令三首录二 其一

　　非国而曰灭，重夏阳也。虞无师，其曰师，何也？以其先晋，不可以不言师也。其先晋何也？为主乎灭夏阳也。夏阳者，虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也？晋献公欲伐虢，荀息曰：“君何不以屈产之乘、垂棘之璧，而借道乎虞也？”公曰：“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道，则如之何？”荀息曰：“此小国之所以事大国也。彼不借吾道，必不敢受吾币。如受吾币而借吾道，则是我取之中府，而藏之外府；取之中厩，而置之外厩也。”公曰：“宫之奇存焉，必不使也。”荀息曰：“宫之奇之为人也，达心而懦，又少长于君。达心则其言略，懦则不能强谏；少长于君，则君轻之。且夫玩好在耳目之前，而患在一国之后，此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰：“晋国之使者，其辞卑而币重，必不便于虞。”虞公弗听，遂受其币，而借之道。宫之奇又谏曰：“语曰：‘唇亡齿寒。’其斯之谓与！”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢，五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰：“璧则犹是也，而马齿加长矣。”

旷度逢知晚，高才处下难。
清秋一鹗上，拭目万人看。
白酒初同醉，黄花已戒寒。
凭将衰老事，一一报长安。

登楼复登楼，古月缺复满。
美人天一方，眷眷衣带缓。
沉吟向空窗，□□席不暖。
跬步隔千里，夜冷愁梦短。
卷纸难与伸，回肠终欲断。
何当御飚轮，相从事萧散？

老罢子卿还属国，功成定远恨阳关。
漂流岂必风波际，颠沛何妨枕席间。
伏腊便应随俚俗，室庐闻似胜家山。
因缘宿世非今日，赖有阴功许旋还。