背诵赏析注释译文

祖席前字

唐代韩愈

祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。
韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。► 428篇诗文

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答邛子寄水晶蟾

明代释函可

九载不相闻,万里劳相寄。分明一照见肝肠,中间恍惚相思字。

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岩首座母死归自灵隐以此唁之

宋代释居简

望断灵山消息绝,不复倚门吹白发。或从西向问归程,腊月莲花随步发。

灵山上首翻途辙,临丧不哀非旷达。回首一会俨然在,将此深心奉尘刹。

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旧春斋居闻诸君子用东坡韵有作甚盛今冬祈雪仆方至自江南预宿此房附骥一首录呈寅长鼎仪

明代程敏政

斋居无尘足清暇,明月满城如雪夜。情知露祷圣心劳,对榻不眠听漏下。

火冷初惊沉末灭,杯香已觉松涛泻。诸公玉山相照人,著我蒹葭岂流亚。

年华忍与双毂争,时政谁当一筹借。愁闻饥鼠去复来,屡见灯花结还谢。

萧萧树影欲过墙,隐隐棋声疑隔舍。诗盟且喜随孟韩,世态何须问荼蔗。

莫虞久坐吏人苦,曾发高歌山鬼怕。前身疑是刁斗公,不直一钱从怒骂。

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野望

明代谢榛

西北消烽火,边关罢檄书。寒声惟鸟雀,野色但村墟。

石秃烧山后,崖明带雪初。谁为筹国者,云物渺愁予。

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拟古宫词一百首 其十三

明代邓云霄

年来种竹傍琼轩,浮碧垂阴满院门。旭日自宜停凤侣,东风还待长龙孙。

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陈恭人挽诗 其三

清代屈大均

君子生多才,夫妇以文娱。五经而六纬,博雅为大儒。

白鹄负其雌,五步一踟蹰。终然为王事,琴瑟成离居。

初生黄口儿,君在潇湘湄。再生一女子,君在河之涘。

荼苦妾自甘,孤茕谁为理。蕙草一朝摧,临危泪如水。

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游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和之 其二

宋代郭祥正

学道多年未得仙,漫将芝草种瑶田。索纶不起龙吞钓,为问渔翁直几钱。

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东轩芍药盛开两日雨阻未得观及往零落因惋惜赋之

元代徐贲

看栽红药向东阑,及到开时未暇观。今日雨晴重过此,浅红深紫已凋残。

韩愈

韩愈

  韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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