背诵赏析注释译文

流连乐

明代叶子奇

欢乐自我事,岂复关汝家。
不知问何罪,惊侬张丽华。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。► 35篇诗文

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漫兴 其六

元代谢应芳

阖闾城下柳,谁种绿阴成。树系浮江马,枝迁出谷莺。

朝家方用武,僧寺总屯兵。犹喜湖田熟,街头米价平。

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挽霍渭崖五首 其二

明代王渐逵

自擎舟楫出长途,满目湖山兴不孤。却怪当时轻自识,只将齐晋认龟凫。

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同蔡可泉出游山行纪兴二首 其一

明代王慎中

招携乐友生,惠我在山行。缘崖历窈窕,傍涧鉴深清。

白云轻首夏,黄鸟悦初晴。超忽会心处,中林草木荣。

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寄怀十一姑二首 其二

清代费墨娟

满腹牢骚感莫消,相思无奈路迢迢。同生此世原同调,命不如君隔壤霄。

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送杨别驾返云间

清代屈大均

云间曾至季鹰家,白白鲈鱼出浅沙。四月紫莼复肥美,盘中不数龙孙芽。

君自九峰至南越,梅花何似泖湖月。三年佐郡傍台关,大庾之山尝拄笏。

还家且向吴淞居,为政心閒在读书。故人石父长思尔,会有相思托鲤鱼。

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飘零

宋代郑思肖

飘零书剑十年吴,又见西风脱尽梧。万顷秋生杯后兴,数茎雪上镜中须。

晴天空阔浮云尽,破屋荒凉俗梦无。惟有固穷心不改,左经右史足清娱。

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挽李教授

宋代王义山

偏是书生赋分悭,生平受用只儒酸。
非无热处可炙手,禁得寒时做冷官。
乃父向年已科目,好儿今日又衣冠。
期颐上寿古来少,归去关山雾雨漫。
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云门山房,为青州曹伯起赋

元代张昱

云门山房何所指,知尔不忘桑梓意。山在城南百里间,沃衍膏腴宜树艺。

中有一村俱姓曹,列戟高门是乡里。青州旧入齐封疆,相国犹传汉家世。

曹彬为宋下江南,史册能书其门第。四世之祖在元初,遭际风云致爵位。

亦参丞相下豫章,腰插金符位元帅。但知报国守忠贞,不肯随人事轩轾。

用也绰有乃祖风,一篑不止山可崇。碧梧枝老自栖凤,绿竹根深须化龙。

昔时未到山房里,每望云门候佳气。却缘亦是豫章人,客舍并州如有喜。

云门之山青接天,鸿濛既判知何年?山房去天不咫尺,名与云门当共传。

叶子奇

叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。

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