叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。► 35篇诗文
貂裘换酒·重阳余制此阕,惜无菊也。予昕以莲池院有二本已含苞欲放,倚声为报,遂往同赏。元韵答之
不是愁风雨。最愁人、无花有酒,结肠焉诉。陶令归来三径废,落寞江湖寄旅。
无可奈、吟情悬伫。忽报黄华三两本,占林泉、暗作江山主。
千万莫,再孤负。
秋来漫自伤时序。拌工夫、幽芳共赏,咒秋长住。古木寒鸦生画稿,淡抹丹霞縠雾。
真个把、空山缀补。对此令人矜晚节,问元龙、豪气今何处。
青紫芥,拾甘俯。
绿鬓凋零。看几度、人间春蝶秋萤。天地为室,山海为屏。
收浩气、入沉冥。便囊金探尽,犹自有、诗笔通灵。谢红尘。
且游心汗漫,濯发清泠。
平生眼中豪杰,试屈指年来,稀似晨星。虎豹关深,风波路远,幽梦不到王庭。
任浮云千变,青山色、万古长青。醉魂醒。有寒镫一点,相伴荧荧。
叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。