背诵赏析注释译文

奉荅陈沧州

明代王恭

白发沧洲似者稀,瑶华应愧寄林扉。每怜独客如萍梗,更有何人惜布衣。

梧叶满庭残暑退,青山对酒小凉归。莫愁璧水音尘远,早晚关河候雁飞。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。► 1329篇诗文

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背诵赏析注释译文

桃源

唐代章碣

绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,
半曲歌中老子孙。别后自疑园吏梦,归来谁信钓翁言。
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。
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谷神歌

唐代吕岩

我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳,千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体,婴儿领入重帏里。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。
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出塞曲十六首 其二

明代胡应麟

书生骨相未封侯,暂逐荆卿卧酒楼。腰下鱼肠公莫舞,大荒曾挈郅支头。

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戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁 其四

清代张问陶

穷山避乱敞军门,威望遥遥万马屯。不战岂能收杀运,无功先已负君恩。

祇闻怨毒归诸将,可有心肝奉至尊。一样沙场征戍死,模糊敢信是忠魂。

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厌金杯 戏咏萤灯

清代陈维崧

小似香囊,空于湘水,映疏萤、纱痕逾翠。墨花几幅,面面小徐熙,凉夜戏。

茉莉梢头轻缀。

频吹难灭,不剔长鲜,耿耿处、无情有思。楼昏月黑,嫌煞烛笼明,冰簟底。

窥见一星星事。

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中秋夕寄平甫诸弟

宋代王安石

浮云吹尽数秋毫,爚爚金波满满醪。
千里得君诗挑战,夜坛谁敢将风骚。
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和李靖

宋代胡寅

三间茅屋陋无人,聊著投荒罪垢身。
此地相逢应有数,他年重见复何因。
雅骚我岂堪嘉赠,逸足君宜据要津。
更把一尊当雨霁,坐看冰鉴拓秋旻。
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送钱蒙仲赴举 其三

宋代刘季孙

俊气将探虎穴,清才早践龙门。故比隔江白鹭,万人回首王孙。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。

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