背诵赏析注释译文

继愚轩和党承旨雪诗二首 其一

金朝元好问

今古几诗人,扰扰剧毛粟。吾爱陶与韦,泠然扣冰玉。

大雅久不作,闻韶信忘肉。求音扣寂寞,一叹动邻屋。

水风清鹤梦,月露洗蝉腹。白头两遗编,吟唱心自足。

谁为起九原?寒泉荐芳菊。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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虞城送别

唐代王翰

寒云漠漠树苍苍,瘦马频驱古坂长。版籍初归周德化,山川终属晋封疆。

地连虢国风烟合,路入閒田草木荒。送客重嗟兴废事,清笳吹恨满离肠。

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浣溪沙

清代濮文绮

花耐西风月耐霜。桂阴庭院晚香廊。伴人秋思夜茫茫。

天气做秋悲宋玉,时光多恨感江郎。人间何事是情长。

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送乞雨禅师临遇南游

唐代曹松

活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。
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永昌书事寄京中诸友

明代郭登

略说南方试静听,侏亻离风俗尽堪惊。
花间蛩语春风暖,树上蛙鸣夜雨晴。
孤岭忽从天外出,瘴云时向水边生。
妖姬妆罢迎人笑,古帽长衫画不成。
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王汉英通政母八十

明代顾清

银台先生发如漆,太君高堂新八十。朝回迎客花底揖,花枝拂衣红一色。

折花奉觞拜膝席,君家太君藐姑射。太君沾醉朱颜溢,鸾笙入房侍儿掖。

后堂歌声綵云隔,主人留宾还促席。青衣传语催劝客,太君万寿客无出。

从此年年作生日,记取明朝是重七。

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四偈 其一

宋代释德洪

妒忌之火,焚烧善根。增恶果报,坏好名闻。以著我故,见慢增胜。

瞋所盖缠,心不清净。大则坏国,小则杀身。从古至今,数如沙尘。

既会爱憎,当衣慈忍。如是进者,名真随顺。

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和郑康道二首

宋代曹勋

绝叹当年故作痴,水边林下欲清非。
未庆阮籍涂穷惯,自是王通世念微。
伏节旧闻英概伟,挂冠惜与壮心违。
起予径办从公物,一鞆芒鞋一衲衣。
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答豆卢居士春夜游东园见怀

唐代皎然

春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
开襟寄清景,遐想属空门。安得纚芳屣,看君幽径萱。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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