元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文
瓜步城闉,烟树西津,几回往来。尽洪涛千丈,鱼龙出没,苍颜十载,鸥鹭惊猜。
驿馆荒凉,征鞍牢落,寄语楼船且莫开。今宵里,要江声一枕,洗涤羁怀。
侵晨风定潮回。便挂起、云帆亦快哉。爱金山东畔,天开罨画,银山南下,地涌诗才。
冲破晴岚,拂开苍藓,欲纪兹行百尺崖。还停笔,怕吟鞭犹带,京国尘埃。
乘兴探灵峦,山穷天已夕。苍茫烟云合,行径渺无迹。
本非姓丁人,那得冲霄翮。又非鹅笼生,家具口中积。
游侣三五辈,束手正无策。忽闻犬吠声,知有隐者宅。
联襼相追寻,茅茨露岩隙。举目共翘观,风景足幽僻。
门藉芦帘遮,屋有槿篱隔。一扣幽扉开,主人称莫逆。
案上列琴书,窗前植松柏。截竹架檐端,烹茶分泉脉。
留我抵足眠,藤床可安席。自言栖岩阿,不类车尘迫。
安居数十年,优悠无恐嚇。妄念永不生,心閒身乃适。
兴到读「黄庭」,饥来煮白石。扫地静焚香,内和外安息。
颐养乐天真,奚烦求玉液。不闻先达言,「光阴如过客」。
何必自羁鞿,此心为形役。叹我落尘网,举步天地窄。
人耐幽寂难,我求不可获。贱者虽自贱,南面不与易。
天明辞主人,恋恋怀难释。临别订后期,重来觅欢怿。
指点山下途,所经如别辟。回顾幽人居,巑岏皆峭壁。
元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。