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忆王孙 自咏

金朝王丹桂

云何便会做痴憨。只为番番世事谙。度日随缘不外贪。处云庵。渴饮

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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题吴彦高诗集后

金朝刘迎

片云踪迹任飘然,南北东西共一天。万里山川悲故国,十年风雪老穷边。

名高冀北无全马,诗到西江别是禅。颇忆米家书画否,梦魂应逐过江船。

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广武驿

清代钟骏声

断镞埋枪何处寻,我来广武一沈吟。英雄竖子皆尘土,落日长河自古今。

且喜清时无列燧,欲消溽暑指疏林。匆匆驱马荒原下,那有闲情叹不禁。

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岁寒谷 其一

宋代刘攽

高松含悲风,绿竹带凝雪。碧落翻怒涛,深崖堕寒月。

萧条非人境,合沓隐城阙。爽气露草木,精神立毛发。

初无隐居迹,似为吾人发。世事谁得捐,相从理营窟。

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读胡笳曲

元代贝琼

百年已到甲辰终,休倚山河百二雄。八骏何劳巡海上,一龙今见起江东。

专门学士空谈道,仗钺将军竞策功。忍听胡笳旧时曲,此身飘泊叹秋蓬。

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刘道权为李远子微作青山似洛中图为作歌以系之

元代张翥

石头城中有渺渺之秦淮,秦淮东流入江远,其上叠巘连鲁厓。

牛头双阙云门开,三山北山郁烟霾。六朝遗迹犹在眼,千古往事徒兴怀。

昔人谓此洛中似,四面青山围二水。刘侯熟识此景胜,况复爱画入骨髓。

五尺长纸茧不如,乘兴破墨涂成图。渔梁茅屋昏欲无,坏陵荒陇迷楸梧。

寒潮已落断崖阔,行人不渡扁舟孤。嵩邪邙邪漫漶那可辨,但见招提林杪直下藏村墟。

忆我羁游石城日,江烟山雨正萧瑟。横塘酒家好新酒,醉倚船窗看奇崛。

只将健句写归来,却恨此时无此笔。

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竹在亭四绝为贞吉赋 其三

明代黎民表

人閒不出户,落叶任纷纷。借与青鸾尾,窗前扫白云。

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舟行至湖口作

明代吕福

谁向风前吹竹箫,箫声呜咽还飘摇。我从南武过湖口,肖我离思为写描。

晚来湖畔行人少,惟有湖边双白鸟。箫声渐远风篁来,篁杂水声鸣未了。

湖边隐者谁家宅,门对澄湖映寒碧。水竹之间客卜居,征人愿此开荆栅。

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题画 其八

明代文徵明

曲塘风急水横流,百丈劳牵斗石尤。自古江湖分逆顺,不应回首羡归舟。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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