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心月照云溪 赠赵德备

金朝王丹桂

但凡入道,屏弃繁华早。柔弱守清贫,把灵台、时时拂扫。尘心起处,宜向死前观,凭乞化,做生涯,馀事绝论讨。日来月往,勤炼先天宝。默默内含光,照俗缘、番番颠倒。无中还有,此理最幽深,功成日,行圆时,自有天书昭。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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送孟行弟北上 其一

宋代何绛

冬月梅花斗雪新,一枝折赠计偕人。北梅不似南梅好,灼灼先开万国春。

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辋川集。南垞

唐代王维

轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
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和史宫赞

宋代林逋

门对远岑青,常时亦懒扃。
久贫惭嗜酒,多病负穷经。
鹤迹秋偏静,松阴午欲亭。
蜀庄何足问,惟解事沉冥。
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雨中过喷玉岩

明代黎民表

喷玉岩前山翠飞,千丝披拂近人衣。青林忽乱蛟龙雨,丹磴长连雪霰晖。

壶榼动随高士履,桔槔争息丈人机。匡庐日暮何如此,醉卧云松未拟归。

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河东请告归次黎城阻雨

明代毕自严

孤城沾宿雨,旅客困征蹄。冀北音难至,齐东望转迷。

金风入夜肃,蛩韵趁人低。留滞中山道,式微吊古黎。

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独酌 其二

清代鲍存晓

世变已如此,天心胡可知。秋来愁里路,劫满局中棋。

家散身逾重,时穷道不疑。是谁能解事,相与尽寒卮。

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琵琶仙 题汴京大相国寺

清代陈维崧

近妇饮醇,怅失路、英雄暮年无忌。转盼魏寝全荒,朱门换萧寺。

赚人是、宣和旧谱,惹恨有、梦华遗事。传说东京,当初灯火,遥映南内。

休閒话、折戟沈沙,只此地、曾经浪淘洗。剩得虿痕虫篆,蚀尉迟碑字。

正罢酒、凭阑时候,遇西风、落叶盈砌。多少落拓心情,飘零身世。

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白云庄四首·平溪堂

宋代柴望

亭号休休古退藏,岂如溪上构虚堂。
坐邀城市真潇洒,却谓江湖太渺茫。
下笔新题无俗事,携筇野服是家常。
临流滠有清风快,未见古人心已凉。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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