函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文
岷山宝室九仙居，日月萦回洞底虚。为有真人常镇此，玉留盘结气长舒。
曾游海峤昆丘客，远控龙骈亦探赜。鍊得精华九转成，中有白银相韫积。
月中玉兔坎中阳，外柔形容内有刚。二象雄雌同一体，还如金向水中藏。
金水相合是魂魄，三才变异诚难测。倏然龙虎两交并，化得龙儿在杳冥。
状似凝酥黄芽雪，亦如玄圃玉华结。本非世上起机心，元是真人留秘诀。
留秘诀，不参差，晃山石室有丹砂。至道之人依此法，飞取青龙作一家。
季魂周天成气质，重与水银相固密。似子还婚小女儿，苏张下说情难失。
相传此物是黄芽，重重金鼎贮金华，制成雄黄偃药砂。
六一缄封须秘密，莫教神室有纤瑕。火候初从一阳起，乾坤两卦成终始。
文经武纬启灵机，一法先王传秘旨。蟾蜍天上尽还生，丹鼎开时见道情。
每度恢奇别起象，璘㻞红紫状难名。却取金合雄作匮，世光流尽赤龙飞。
烧金学道岷山子，亲得真人受玄旨。玄旨唯论汞与铅，修得黄芽身不死。
鍊丹鍊志兼鍊神，不营名利显清芬。逃名远去尘埃外，栖托空闲契上真。
莫学人寰嚣薄士，役役终身爱名利。虽然有意慕椿年，未免将身在朝市。
是处声歌席，一一凝尘埃。羞掩合欢帐，独烛夜明苔。
徙倚立中庭，候虫一何哀。满天秋色里，雁过黄金台。
所愿随清风，明月入君怀。中心有劳结，期以向时开。
颓想就珍簟，远出绕兰阶。美人来几时，知人起夜来。
绮皓卧商岭，谢公游石门。云霞如在目，千古清心魂。
我行巴东山，美胜难具论。峭崿凤飞翥，叠巘波崩奔。
兹山既突兀，二峰复攒岏。云昔赤猿翁，神力迈中原。
飞步凌迥绝，青天欲双扪。力竭化为石，苍苍今尚存。
琴高涌鲸鱼，傅说为星辰。茫昧不足道，徒然欺蒙昏。
瑶华寒碧滋，丹砂结灵根。聊尔供游赏，因之穷仙源。
函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。