背诵赏析注释译文

袁特丘送澹归入山

明代释函是

破寺寻僧又五年,香花重见昔人贤。壁间高韵迟投老,槽厂行人欲解禅。

谷口白云何处入,溪流黄叶旧时缘。通玄顶上应无憾,满目河山只偶然。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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敕赐三相马

唐代张随

上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。
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寄岘山道人

唐代齐己

凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。
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与元丹丘方城寺谈玄作

唐代李白

茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。
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光上人求语

宋代释亮

光明寂照偏河沙,认著依前满眼化。
丧尽诸缘回首看,寥寥四顾绝周遮。
绝周遮处未为是,更须知有社师关。
透得关,生死佛魔甚屎屁。
时来平地一声雷,四海五湖如鼎涕。
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归自淮右读楚辞有感

宋代杨冠卿

忆昔淮山战骨高,行人持节过临洮。
匣中剑气徒干斗,袖里纶钩莫钓鳌。
世事从来两蜗角,男儿不遇一鸿毛。
功名槐国吾深省,痛饮何妨读楚骚。
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和唐应德红梅诗五首 其三

明代王立道

主人旧是谪仙家,常捲帘帷入绮霞。为问韩郎染根手,何如能染树头花。

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游慧林寺以三峡

宋代陈与义

我如东郊马,攲侧甘瘦病。今晨举足轻,起行得幽胜。

抚窗唤懒融,槁面初出定。眼中无长物,坐久炉烟正。

门前几乌帽,来往送朝暝。岂知帽影边,有地白日静。

宝阁阴肃肃,童子色不令。年来惜违人,一笑取归径。

愿言捐何肉,终岁奉清净。檐铎岂印吾,出门有馀听。

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澄江八景 其八 淮甸晴眺

元代俞远

广陵南尽是长川,山隔川流不隔烟。一骑看花来阙下,千帆转叶上天边。

沤波雁碛刍荛合,豚阱鸡埘井络悬。我住孤城愁偪仄,定来钓弋过残年。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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