背诵赏析注释译文

送陈脩撰使高丽

明代薛瑄

万国来朝通九译,一朝持节使三韩。烟开碣石行边见,日出扶桑马上看。

玉烛正调王道盛,天书大布远人欢。归囊不似千金橐,留取清名宇宙间。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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嘉定二年册皇太子四首

隋代佚名

明两承曜,作贰宣献。
茂德金昭,令誉川流。
豫定厥本,永贻迺谋。
三朝致养,间寐龙楼。
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留别吴醒樵

清代谢元淮

频年踪迹囿尘埃,块磊难消浊酒杯。白首渐怜词客老,青山同哭故人来。

云烟屡幻身犹梗,霜雪重经念已灰。遥指楚江天外远,风波如此片帆开。

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齐明王歌辞七首 其三 渌水曲

南北朝王融

湛露改寒司,交莺变春旭。琼树落晨红,瑶塘水初渌。

日霁沙溆明,风泉动华烛。遵渚泛兰觞,乘漪弄清曲。

斗酒千金轻,寸阴百年促。何用尽欢娱,王度式如玉。

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四色咏

南北朝王融

赤如城霞起,青如松雾澈。黑如幽都云,白如瑶池雪。

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久病初朝衢中即事

唐代吕温

沉痾矌十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。

久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。

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四美人图为永寿王东轩题 其四

明代朱诚泳

惜春无计留春住,手撚花枝绕花树。嫩红深白总堪怜,来往徘徊不能去。

归来妆阁日未曛,满身花露喷馀芬。笑舒玉指捲双袂,试问女奴闻不闻。

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赠颐浩寺辨如海上人

明代史鉴

行遍江湖老始归,故山犹有佛相依。装轻惟贮吾徒赠,缘浅难留刺史衣。

贝叶编成看独久,昙花拈出笑曾微。相寻欲了神交念,非是来参不二机。

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摸鱼儿 菱

清代姚燮

簇鱼湾、沙香露滑,芳名尔雅谁记。春秧远绣蛙田阔,交上嫩苗针翠。

芦荻似。早槭槭萧萧、越渚西风起。轻船罢舣。看带雨锄青,和烟捆绿,人影乱潮尾。

江天渺,不为冰莼动思。也牵幽梦千里。水笆横截闲鸥护,尽足渔乡蔬味。

苍玉腻。等猫笋平头,小剥劳纤指。山厨煮未。认剪叶分梢,穿鲈缚蟹,担唱又盈市。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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