背诵赏析注释译文

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其六

明代薛瑄

鱼在洪渊鸟茂林,从来谁识古人心。五湖高兴应难及,三径清风不可寻。

希复卿云光舜日,几调元气作商霖。独惭愚老归休晚,犹抚遗编慨古今。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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霖雨歌七首 其三

明代顾璘

帝里骄阳三月外,神车灵雨万家中。为欢解泽周穷壤,共喜皇情达上穹。

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曾宏父将游吴兴示所和叶内相八首次其韵太守亦和故并及之 其四

宋代刘一止

使君觅句自超绝,江边乌桕能绝人。我疑秘思有天巧,滉漾胸中百顷春。

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诸公和差须二诗不已又得二首

宋代刘克庄

壮志蹉跎隐事差,瓣香稽首向南华。
岁收别业无千绢,晨起斋厨止一麻。
麦饭何妨荐寒食,榆钱元不济贫家。
金瓶烂熳簪姚魏,谁问幽兰涧底花。
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南山宴集

明代谢肃

我在尘网中,而有世外心。逸步常独往,静听山水音。

矧兹同怀客,陵缅极窥临。振衣崇云表,洗耳清涧浔。

阳葩霭芳气,嘉树郁繁阴。纵浪流觞饮,低徊攀桂吟。

丽泽悦来浅,考槃乐何深。穷栖谨素履,达宦轻华簪。

薰风自南至,曾汎有虞琴。馀韵已寥阒,忧怀良莫任。

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次舍侄尊谦韵三首 其一

清代刘鹗

灯吐幽花岂我欺,客来惊见墨离离。平安有字诚堪喜,漂泊无家不自知。

此日禁花和露看,何时野鹤与云随?每怀竹下相从乐,煮茗谈诗事事宜。

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净名 其一

宋代米芾

厌市冲烟入,忘怀对客迟。吟看飞鸟没,坐到夕阳时。

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游吴有作 其三

宋代黄裳

拿舟曾过芰荷乡,十里薰风一水长。趁取秋时寻旧赏,且留三日卧清香。

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题罗元宰四时行乐图 其四 雪窗著述

清代成鹫

秦火犹存未烬书,渊源家学富三馀。分明古道照颜色,映雪寻行愧不如。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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