背诵赏析注释译文

寄司封李原德三十韵

明代薛瑄

磊落青云士,龙门忆共游。蒹葭汾水暮,松桂禹宫秋。

架石千寻閤,盘空百尺楼。两山开翠峡,万里滚黄流。

弱水昆崙外,扶桑沧海头。山川穷壮观,物理入冥搜。

胜地杯同酌,清心道共谋。真传推舜禹,正学拱轲丘。

每苦纷纷论,谁能坦坦由。濂伊劳缵述,闽建得寻抽。

自此阳光发,还应爝火收。剧谈怜缱绻,良觌展绸缪。

日月开皇极,风云会帝州。一官陪旧侣,三俊话前脩。

待漏金门辟,趋朝紫气浮。方期联彩凤,又见促鸣驺。

盛典旁求远,天书宠渥稠。迁乔登粉署,持节骋华辀。

火改时频易,杓移斗屡周。缄书知习坎,申意见中孚。

理大天无外,毛轻德可俦。谬推追电足,深仰溯源舟。

一别三年久,重来数日留。玉瓶携绿蚁,珠唾杂银钩。

又见逢离索,那能足倡酬。清霜京邸月,疏柳禁城沟。

远意烦深念,高文可更求。士希贤作圣,道仰鲁传邹。

岁月虽云迈,诗书敢自休。论心殊未悉,短札暂相投。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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谒范文正公祠

唐代吴翊

庆历推英杰,龙图景大贤。少思天下任,老至四夷传。

熏德吴风外,徵文洛学前。人师真百世,社祀迁千年。

缅昔孤如绠,登朝直似弦。垂帘诫宫阃,专柄斥枢铨。

奋舌天心正,噆肤党议偏。赐环仍待制,筦钥又从边。

地辟横山垒,师承好水川。灵胸罗甲盾,蕃落靖戈鋋。

卒践三台重,终持十事坚。志伸恢旧典,遇短谢时权。

育士开黉序,收宗设义阡。一庄风自古,五世泽犹延。

祠额咸淳创,碑铭至正镌。蒸尝歆格远,榱桷塈涂鲜。

舍菜羞蘋藻,翻经谒几筵。衣冠标正大,钟鼓震愚颛。

长白书堂录,天章馆阁编。万言何慷慨,六籍本搜研。

要识为梁栋,须从忍粥饘。名高迁谪里,忧极治平先。

忠孝还诒子,精诚俨在天。苏胡开礼乐,夔契咏诗篇。

旧宅寒松偃,亭园老杏妍。披图一回首,古色照苍然。

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客中除夕

明代袁凯

今夕为何夕,他乡说故乡。
看人儿女大,为客岁年长。
戎马无休歇,关山正渺茫。
一杯柏叶酒,未敌泪千行。
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何郎中出黄公草书四首

宋代陈师道

龙蛇起伏笔无前,江汉渊回语更妍。
好事元须一赏足,藏家不必万人传。
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王陵台

明代陈琏

公馆候初旦,乘轺出闉阇。载瞻王陵台,远在青山隅。

薄言纵登览,石径来萦纡。念昔建筑时,拟为永远图。

孰知百世后,依旧成丘墟。遗址虽尚存,草木久荒芜。

鹤驾竟不来,岁月屡已徂。旷视洞万古,使我增长吁。

缅邈念明训,为善乐有馀。悠悠千载下,犹能光简书。

吁嗟骊山葬,为计一何愚。

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重宿墨池傅氏

明代吴与弼

洗墨池边正己堂,问舟西去又投装。儿孙总解隆先执,更把前题续两行。

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拟古七十首 其六 魏太子丕公宴

明代王世贞

置酒临西园,澄夜佐微凉。华盖飘圆月,列宿散陂塘。

景风媚芙渠,冉冉布奇芳。清吹相间发,惊鸟顾我翔。

急节促飞觞,为乐浩无方。俄俄众宾举,相与歌太康。

芙渠自有芬,君子自有心。良辰不重得,命爵莫沉吟。

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阻雨二日与亥白搜剔武连轶事咏之得四首 其一 武侯坡

清代张问陶

西望成都桑,东望陈仓树。隆中归梦绝,终老三巴路。

英雄不可为,临风泪如注。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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