背诵赏析注释译文

斋宿杂咏十首 其九

明代薛瑄

待伴未消窗外雪,宜人偏爱竹间风。斋居已自心如洗,况与寒宵此景同。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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送易南有之官南安

清代罗典

纯孝先生眉发青,长安络马向南溟。入云高盖迎征鞅,流水离琴送驿亭。

满地春风人似柳,一塘芳草客如萍。独怜泼墨供持赠,竹叶梅花总性灵。

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次朱通判敦儒韵 其二

唐代吕颐浩

天台山下草堂深,樽酒时倍钓叟倾。屏迹分甘归畎亩,放怀谁复羡公卿。

幽栖幸免牵荣辱,高遁何须隐姓名。洛浿词人通显后,愿来相访伴山行。

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题松江馆

唐代羊士谔

津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
扁舟一去鸱夷子,应笑分符计日程。
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送人游庐山

明代王恭

庐峰天外丽清晖,金削芙蓉合翠微。石镜倒明华顶曙,香炉遥絓瀑泉飞。

谪仙吟处苔应没,惠远门空客到稀。此度山人多邂逅,为君谈笑拂尘衣。

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登友人小楼

明代伍瑞隆

萧条秋色满平芜,大隐如君兴不孤。诗罢凭高发清啸,满窗明月坐冰壶。

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孟夏苦雨不绝

明代杨慎

积雨千家静,停云八表昏。青苔封甲子,白水漏乾坤。

秪益黔巫瘴,虚沾屏翳恩。愁零诗欲继,繁露术空存。

潮汐宵通井,津梁晓隔门。何时集车马,明月对琴樽。

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北山之英

宋代崔敦礼

强敌骄兮晋多垒,忽登山兮望廷尉。
风霾兮杀气昏,突枪櫑兮乱钩陈。
予君麾兮从君鉞,战陵西兮捍溪栅。
虹食垒兮火焚旗,公之死兮去如归。
公有子兮愤争先,勇没地兮羞戴天,
父死忠兮子忠孝,令名扬兮日月照。
物有始兮岂无终,得所归兮孰如公。
喜幸生兮畏义死,语昵昵兮顾妻子。
草木尽兮粪土委,闻高风兮汗流趾。
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将游上封先寄南台珏老

宋代胡寅

淅淅风摇玉露秋,尚怀分柿半山不。
众香肯共维摩饭,元亮聊同惠远游。
荟蔚雕零岩壑露,佩环清越涧泉幽。
青鞋本自无泥滓,更约诸峰最上头。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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