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十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十

明代薛瑄

参天乔木圣公家,应爱春风满圃花。还似濂溪窗外草,一般生意浩无涯。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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老去

唐代白居易

老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。
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送蒋宪颖叔

宋代徐积

五岭之南,其极西徼。其旁大海,木深山峭。内有溪洞,外有交趾。

皮厚肉坚,铁为骨髓。雉兔伏藏,猱猿突起。动如飘风,猛如湍水。

独恩不畏,独威不怀。扰之则去,抚之则来。恩之与威,不可去一。

宽猛交济,不可无术。坐当一面,则有帅臣。按刑将漕,要皆得人。

以德以才,公称其选。能不择官,义不辞远。始闻有命,严装以需。

青毡角簟,药鼎茶炉。琴堂旧谱,铃阁新书。史帙签重,诗囊卷粗。

前施斋舫,后设行厨。公既拜命,不敢宁居。乃戒徒御,乃建帆樯。

鸣刁击鼓,旗帜开张。州人感恩,父老童稚。知不可留,以足顿地。

或前塞路,或后从行。或献花酒,或犒从兵。或望于野,或送一程。

即日渡江,江南春早。雪尽冰消,江山如扫。柳径桃蹊,梅花芳草。

沽酒村遥,卖鱼船小。晨散乌群,暮归白鸟。春正好时,已到岳阳。

岳阳楼下,苍苍茫茫。岳阳楼上,飞沫浮光。江山旧物,吴楚凄凉。

夜宿巴陵,晓过洞庭。湖中水绿,湖口山青。黄陵古祠,长沙古路。

潇江湘江,风烟古渡。岳麓茶林,沙洲橘树。此时春深,衡阳雁去。

时饮一杯,时吟几句。更望九嶷,清诗无数。揽辔登山,日日西南。

褰帷叱驭,车不停骖。乃有部吏,乃有蛮酋。青衫负弩,锦帕缠头。

公曰使者,实典兵刑。增置强弩,多募土兵。宜浚其隍,宜坚其城。

公曰弓手,宜如旧制。加之训练,可使精锐。可代城郭,为民捍蔽。

公曰民命,悬在狱官。不可不慎,不可不宽。宽于善良,勿失有罪。

恶人如虎,养之成害。公曰生民,不可无教。教民之官,县令最要。

今则不然,困于簿领。甚者可除,烦者可省。仍复乡官,则无所病。

凡我部吏,各恭厥职。夜则精思,昼则宣力。一节当官,赤心为国。

如此教告,如此施设。吏则心服,民则心悦。诸公闻之,荐者交章。

朝廷器之,下诏褒扬。召而用之,优于冯唐。

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送人回黄山

元代贡性之

望断秋空白雁过,故人书问转蹉跎。无端又与君相别,添得苕溪梦更多。

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初倒蔡下已有春意

南北朝王寂

向辞北阙犹飞雪,及到南州便得春。知有胜游供胜具,况宜閒处著閒身。

江湖且作龟鱼主,天地能容虮虱臣。兀坐静思心语口,此来无愧汝阳人。

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草堂杂兴十首 其八

明代董纪

我亦西郊有草堂,苍苔满径石田荒。灯前夜寂妻儿语,场下秋晴老弱忙。

细纺木绵登市价,先砻䆉稏纳官仓。开门不见徵租吏,便是田家一小康。

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醉花阴 弹泪声

清代黄钧宰

寂寞兰房花影暮,盼断行人处。春尽不思归,泪靥光阴,弹指声中度。

横波脉脉情谁诉,按拍沾薇露。生怕小鬟知,付与东风,溅湿筝弦语。

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西楼梦 其二 明月

清代吴绮

明月,明月,直入秦楼里。蛾眉夜半不能眠,开窗坐把银筝倚。

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上江州陈员外

唐代罗隐

寒江九派转城楼,东下钟陵第一州。人自中台方贵盛,
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
应恨属官无健令,异时佳节阻闲游。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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