薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
石崖盘空截飞岚,万木丛薄秋风酣。野猿呼群出山南,什什伍伍旁交参。
黑毛黄毳长毵毵,白面碧眼很以耽。联拳踯躅睨且含,接足照影垂虚潭。
去君相逐聚若谈,背侧俯仰意各贪。或行或据或引探,抱者六七悬者三。
攀枝挟蔓缘松楠,危不畏险乃所湛。蜀门峡阴云水涵,啼霜叫月客不甘。
三声已觉生忧惔,如此三百宁能堪。嗟哉牛熙笔如锬,苦心貌此何精覃。
瑶池飘忽空八骖,君子所化乃不惭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。