背诵赏析注释译文

行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其二

明代薛瑄

独宿行台暑气清,清吟已觉动高情。令人苦忆黄诗伯,肯许连床听雨声。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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菩萨蛮 其十

唐代温庭筠

宝函钿雀金鸂鶒,沈香阁上吴山碧。杨柳又如丝,驿桥春雨时。

画楼音信断,芳草江南岸。鸾镜与花枝,此情谁得知。

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和徐录事见内人作卧具诗

南北朝萧纲

密房寒日晚,落照度窗边。红帘遥不隔,轻帷半卷悬。

方知纤手制,讵减缝裳妍。龙刀横膝上,画尺堕衣前。

熨斗金涂色,簪管白牙缠。衣裁合欢褶,文作鸳鸯连。

缝用双针缕,絮是八蚕绵。香和丽丘蜜,麝吐中台烟。

已入琉璃帐,兼杂太华毡。且共雕炉暖,非同团扇捐。

更恐从军别,空床徒自怜。

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苍梧即事

宋代谢孚

近岸江声急,孤舟下杳冥。峡泉飞暴雨,滩石走群星。

水有潇湘色,猿同巴蜀听。令人思舜德,一望九疑青。

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南行感怀四十首 其三十五

明代区大相

颇怪河堤柳,经秋叶未黄。层阴犹夹岸,翠影不知霜。

时令乖收敛,人家乏盖藏。虽无摇落感,衰谢意何长。

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游仙六首 其二

明代黎民表

濯足紫沂海,晞发朝阳阿。云车载玉女,皓齿扬清歌。

参差丽霄汉,玉辚隐相和。驾言憩玄圃,贻我琼树华。

光仪忽以逝,兹意成蹉跎。岧岧阆风岑,汎汎蒙汜波。

仙才谅非偶,浩叹将如何。

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己卯重阳前五日题许村双松寺后禅壁

清代田延年

二十年来此地违,旧时楼阁尚崔巍。乔松千尺白云挂,法鼓一声黄叶飞。

拾穗乱闻村妇语,敲门仍识老僧归。西风刮面惊霜肃,惆怅穷檐未授衣。

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双峰定水璘老送木犀香五首 其三

宋代杨万里

山童不解事,著火太酷烈。要输不尽香,急唤薄银叶。

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题爱莲图用卷中鲁子翚韵二首 其一

元代许有壬

光风霁月不可见,奔轶谁能继绝尘。看取芙渠菂中薏,一番花发一图新。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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