背诵赏析注释译文

宪台斋宿

明代薛瑄

宪台斋宿几连宵,绛烛银炉伴阒寥。斗帐梦回更漏永,只听窗外冷风飘。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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题誉老无住阁

南北朝邹浩

不二门开刹海中,十方世界本来同。四威仪竟无所着,千手眼应如是通。

弥勒当年曾示现,善才于此悉参同。而今我亦逢师处,聊击栏杆问祖风。

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长安晓望,寄崔补阙(一作司空曙诗)

唐代包何

迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
自怜久滞诸生列,未得金闺籍姓名。
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夜闻风声归思浩然

宋代邓剡

西风响高明树,乡梦去帆前。
稚子衡门下,先茔乱叶边。
老来多一出,归去恰经年。
海燕巢何晚,秋期落尔先。
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送赵季言知抚州

宋代张镃

同寅心契每难忘,林野投閒话最长。
自是文华兼政术,非徒神秀出天潢。
临岐暂送鱼符客,指日归来画省郎。
诗社不应常寂寞,赖君搜奖出江乡。
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六言四首 其二

宋代徐瑞

畜耳何如畜眼,观人孰与观颐。远道纷纷飞鞚,深山有客争棋。

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羌儿吹笛

明代王恭

雪净阴山片月微,数声羌笛起依稀。不堪吹作梅花调,多少边人尚未归。

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秋晚溪上

清代刘鹗

忽忽年华度,茫茫野水流。西风杨柳雨,残照菊花秋。

万事蕉中鹿,浮云海上鸥。功名遂意好,何处有扁舟?

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怀刘石香隐士

清代方仁渊

我爱能诗刘梦得,虞阳一别已三秋。虚名自昔邀青眼,知己于今少白头。

夜雨剪韭欣对榻,春风啜茗共登楼。扬州杜牧归来否,落日西风渺渺愁。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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