背诵赏析注释译文

卢溪冬夜五首 其一

明代薛瑄

几度官船过武溪,匆匆都未有留题。今来驻节当寒夜,绛烛红炉兴不迷。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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游王官谷

宋代王钦臣

钟鼎山林出处明,中间不合枉高情。有钱须买王官谷,流水声中过一生。

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姑苏台奉别侍御王继学

元代萨都剌

骢马霜台好使君,碧罗衫色透春云。帘垂绶带虾须细,烛剪金钗燕尾分。

四海名高瞻北斗,五弦调古和《南薰》。姑苏台下人无数,争看门生拜主文。

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芋江驿楼口占送王元直重游金陵 其二

明代徐熥

夜月乌衣巷,秋风燕子矶。山川仍似昔,只是旧人非。

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春日病中寄何汉萧亮

明代戴琏

愁来独卧小窗西,竹坞林深尽日迷。芳草一庭花自落,暖风三径鸟空啼。

昌黎宰相书难上,司马都桥柱懒题。同学少年多显达,不妨岩壑老幽栖。

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子与约会沧州予将从德州南行不得过先寄此作

明代欧大任

献策无媒将远游,萧萧一骑出卢沟。白云不散青枫色,明月独照黄河流。

欲赠生平三楚璞,可怜离合双吴钩。他时莫忆悲歌客,别后何人燕市秋。

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答孙补山中丞过港口万年庵见怀二首 其二

清代姚鼐

湘东松竹带邮亭,十五年前两使星。鸿翼久回春水白,隼旟重向越山青。

僧堂吟就兴遥梦,麟阁图成失壮形。我欲更除三㝛恋,就公新治乞坛经。

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寄赠高博罗

清代屈大均

使君昔宰罗浮西,讼堂水接罗阳溪。使君今宰罗浮东,浮碇高冈在县中。

罗山为主浮为客,罗与浮分峰四百。使君岂亦一仙人,长与罗浮合精魄。

为政风流近若何,著书应比葛洪多。仙方不屑言黄白,王道惟知保太和。

我别罗浮亦已久,从军欲出飞狐口。不似浮山有所依,长与朱明为户牖。

当年著得罗浮经,欲待功成勒翠屏。使君词赋应多载,留照山中御简亭。

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泛歙溪用老杜诗青惜峰峦过为韵 其一

宋代胡舜陟

港净千寻碧,峰回两岸青。鹭飞烟漠漠,猿啸竹冥冥。

鸡犬闻声地,云霞蔽隐扃。桃源疑此是,时复问渔舲。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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