背诵赏析注释译文

通鉴

明代薛瑄

千二年来治乱机,只从理欲辨安危。若将此鉴为心鉴,三五如何不并归。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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小重山 喻牛子

金朝王哲

堪叹犊儿不唤牛。性如湍水急,碧波流。只知甘乳做膏油。长随母,摆尾囗摇头。渐渐骋无休。奔驰山谷路,入溪沟。未从缰绊恣因由。贪香草。怎晓虎狼忧。
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赠明道者

宋代陈允平

三衣终日护,白社踵东林。
净业心无住,清斋力不禁。
莲香秋观静,松吹石桥阴。
见说溪南虎,时来听梵音。
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李戚畹园 其二

明代范景文

若与人相比,浓妆一美姝。色声香并艳,红紫绿平敷。

树乱留烟雨,峰奇写画图。游人堤上望,错认是西湖。

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司言仪宾邀赏莲不赴 其一

明代程敏政

正坐郊游困宿酲,更申花约了馀情。病躯不带看花分,聊助浇花酒一罂。

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伏日载酒寻高司封读书处二首 其一

明代李梦阳

郑门古城曲,小筑成幽园。为厌朝簪扰,兼辞人境喧。

矮堂交杂树,炎日驻游轩。默默林中意,相看对一尊。

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阳山守阃拨夫相送念无德以当纵之自去

明代释今无

何忍劳人力,予生且自艰。天风吹短鬓,山月照衰颜。

路入羊肠径,人行马面滩。追呼到穷谷,木客几曾閒。

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送黄权守归八桂三首 其一

宋代胡寅

展骥官良是,凭熊职未专。中和已成颂,清净岂无传。

楼雘环新堞,丁黄溢旧编。圣朝方考绩,华宠定颁宣。

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山水图

元代王冕

云气笼阴隔荔萝,吾家曾住石南坡。
秋风绕屋树声杂,夜雨落山溪水多。
每有渔樵共谈笑,且无车马得经过。
京师沙土眯人目,为尔传图情奈何。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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