薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
猜您喜欢
饥蚕未得食，宛转不自持。
食蚕声如雨，但食无复知。
老蚕不复食，矫首有所思。
君画三蚕意，还知使者谁。
蜻蜓飞翾翾，向空无所著。
忽然逢飞蚊，验尔饥火作。
一饱困竹稍，凝然反冥寞。
若无饥渴患，何贵一箪乐。
食蚕声如雨，但食无复知。
老蚕不复食，矫首有所思。
君画三蚕意，还知使者谁。
蜻蜓飞翾翾，向空无所著。
忽然逢飞蚊，验尔饥火作。
一饱困竹稍，凝然反冥寞。
若无饥渴患，何贵一箪乐。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
作者