背诵赏析注释译文

和张都宪咏湖亭波字韵四首 其一

明代薛瑄

湖亭面面俯沧波,一上湖亭景物多。过去黄鹂穿翠柳,飞来白鹭点青禾。

乾坤上下羲皇易,日月东西织女梭。好在宪台休暇日,一樽同此养天和。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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以诗代书荅元丹丘

唐代李白

青鸟海上来,今朝发何处。口衔云锦字,与我忽飞去。

鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。

故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。

置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。

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严子陵祠

明代顾璘

垂纶客去今千载,犹见高台对碧流。几户蓬茅馀凤种,万方戈甲一羊裘。

天空大泽星辰动,露下秋山草木愁。岂料平生逃绂冕,却遗名姓在乡州。

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舞春风 咏花幡,并序

清代顾太清

剪帛裁成五色幡。枝头高挂舞翩翩。才过谷雨看花日,恰好东风结果天。

嫩蕊更须人护惜,柔条为怕鸟衔残。倚阑细玩生生理,可喜矫儿善保全。

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感恩多

清代顾贞观

卸头灯影背,坐拥鸳衾待。待听归骑声,已三更。

犹自瓣香亲炷,礼双星。礼双星。莫遣秋河,一番风浪生。

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宛陵道院成用吴尚书韵 其一

宋代王遂

俪然位望亚陪京,大作山川小作城。堡障百年宽北顾,耕桑千里庆西成。

和风温若生庭户,明月飞来入栋楹。道院依然无一事,只须空洞养心诚。

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金陵怀古

元代舒頔

六代繁华古又今,钟山王气拂云岑。玉骢声断乌台寂,赤帜阴移画省深。

月照觚棱风淅淅,霜清甬道夜沉沉。白头元是观光客,手弄梅花感慨吟。

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过端州访袁都护赠以诗

明代欧必元

幕府临江旧镇西,袁郎风度几人齐。笛声何处闻牛渚,高调犹疑似武溪。

习习谷风杨柳陌,山山茅雨鹧鸪啼。扁舟小住崧台畔,暂为同心试杖藜。

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和刘太守十州诗·松岛

宋代陈瓘

影参岸柏童童绿,叶蔽汀兰澹澹香。
斤斧不来人迹远,养成千尺势堂堂。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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