薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
妖蛮窃弄荒山里,廉城西畔风尘起。提兵将校岂无人,一夕弗严成偾事。
犬羊突入纵抢攘,男妇奔走何仓皇。城头迎刃势破竹,驱逐执掠纷成行。
陈公夫妇头双白,老袖龙钟遭险厄。赎金不至命须臾,义气横膺无惧色。
伉俪相看但泪垂,宁死不愿生分离。飞魂暗结千里恨,惟有青天白日知。
鹤塘之坡揭华表,双义名高死非夭。同时罹患半乡人,死者何多闻者少。
君不见古来寿域高倚天,金汤不用土木捐。民无兵死恒晏然,安得此域如当年。
轩驺易笋箯,鸟道便登陟。林莽蔽日天,行尽忽开辟。
此中别有境,远与红尘隔。喧杂猿鸟啼,往来虎豹迹。
水声如雷轰,奔放激巨石。仰望诸奇峰,巑岏如剑戟。
攀藤陟其上,去天方咫尺。风雨变晦明,烟霞共晨夕。
瑶草与琪花,疑有神仙宅。山麓俯深潭,游鱼吸寒碧。
矶头坐垂纶,乘钓即有获。此来值暮秋,林木鸣萧槭。
扫石可为几,聚叶可为席。拟与偕游人,烹鱼大浮白。
山农惊且喜,茅茨延上客。食品荐山珍,杯盘至狼藉。
隔宿始言归,幽讨穷日力。野老共忘机,斯游乐何极。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。