背诵赏析注释译文

连云栈道中四首 其三

明代薛瑄

重叠峰峦掩映青,不登危栈即溪行。气偏三月山蝉叫,境异千林杜宇鸣。

寥落人家多板屋,萧条邮舍尽茅亭。因思唐帝西巡日,中夜何堪雨打铃。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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丹霞山居十二首 其三

明代释函是

久住如初到,春山雨过时。重云笼瘦石,枯树吐新枝。

水满河梁没,虫藏野鸟饥。开门观日上,来往百情移。

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绿水词

唐代李贺

今宵好风月,阿侯在何处。
为有倾人色,翻成足愁苦。
东湖采莲叶,南湖拔蒲根。
未持寄小姑,且持感愁魂。
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陪江西裴公游襄州延庆寺

唐代皮日休

丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。
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早行

宋代李弥逊

飞鸣屋上鸟,入我梦中听。
迟明月方昃,平晓风更静。
游云四山幕,止水万象镜。
身如走空尘,南北了不定。
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八画一首

宋代孔平仲

牧守有民社,佳言多告余。金芝先出谷,奔召戒征车。

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题鸡鷘图 其二

明代张萱

为语孤飞不用高,且随俦侣戏江皋。情知鹰隼多猜忌,何必翩翩锦羽毛。

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满江红(齐云月酌)

宋代卢祖皋

楼倚晴空,炎云净、晚来风力。沧海外、等闲吹上,满轮寒璧。河汉低垂天欲近,乾坤浩荡秋无极。凭阑干、衣袂拂青冥,知何夕。
登眺地,追畴昔。吴越事,皆陈迹。对清光只有,醉吟消得。万古悠悠惟月在,浮生衮衮空头白。自骑鲸、仙去有谁知,遥相忆。
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初成遗老斋待月轩藏书室三首其一遗老斋

宋代苏辙

老人身世两相遗,绿竹青松自蔽亏。
已喜形骸今我有,枉将名字与人知。
往还但许邻家父,问讯才通说法师。
燕坐萧然便终日,客来不识我为谁。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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