背诵赏析注释译文

诸葛武侯庙十首 其八

明代薛瑄

高视乾坤志未酬,草庐长啸意悠悠。时才总附奸雄势,大老还为汉室谋。

两表曾闻辞后主,三军几欲定中州。伐功未就皆天数,锦里英风古庙秋。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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次韵王深之二首

宋代李若水

酒薄仅能浮颊赤,灯寒故意学山青。
新来鼻观无遮碍,觉得功名一味腥。
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是日至马祖岩和前韵

宋代李昴英

九秋天地香,赣产饶木犀。
登高诣其巅,风健戏马嘶。
偷得一日闲,古锦奚奴携。
秋阳阁霏雨,飞盖换障泥。
举扬马祖禅,拂摩老坡题。
菊萸劝人饮,猛吞玉东西。
凭阑视九州,莽苍烟水低。
如何昌黎翁,华岭须缚梯。
野性淡无嗜,所乐惟山溪。
每羞名利区,得失争虫鸡。
意行契真趣,荒苔踏成蹊。
嘉辰且尽欢,聚散或不齐。
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题钟馗四首 其四

明代罗玘

乘白鹿,乘白鹿,鬼牵缰,凌兢局鞠。过松林数步,一片云山绿。

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鹧鸪天 其四

明代俞彦

简尽历头冬又残。莫嫌老体不禁寒。睡魔引到华胥国,酒力摧平人我山。

休巧智,任冥顽。未消清福且消闲。自来绝少封侯骨,办个前程山水间。

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挽张姬和彭孟阳 其二

明代黎遂球

莫向青楼觅合欢,葳蕤憔悴五更寒。桑田似为麻姑变,桃树偏愁俗客看。

花社不归钗上燕,酒垆犹舞带间鸾。东风廿四频相妒,折尽红阑十二干。

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秋夜不寐二首 其一

清代张洵佳

罗衾梦醒夜三更,一点凝釭万籁清。知是天高霜未降,虫吟犹带早秋声。

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重游狼山题壁

清代张廷寿

去年八月秋风高,大江欲捲银波涛。故人邀我登寒皋,芒屩踏遍灵山鳌。

兹山浮图接云汉,地维永镇天柱牢。诜乎云烟倚朱槛,凉飔吹人森毫毛。

归来一病卧夕景,耳中犹闻声滔滔。今春游山兴尚豪,举足欲上心先忉。

笑我不敢淩绝顶,题诗塔下还周遭。山鸟斜飞入松影,一声清磬收吟毫。

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师子林即景六首 其三

元代惟则

半檐落日晒寒衣,一钵香羹野蕨肥。春雨春烟二三子,水西原上种松归。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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