薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
古剑黑于漆,郁郁动星文。摩挲二十年,今日持赠君。
长鲸鼓浪三山没,知君不是泥中物。袖间一卷白猿书,未分持刀买黄犊。
壮怀风云郁沈沈,惭愧漂母无千金。长安侏儒饱欲死,万古不解天公心。
北风浩浩吹行客,陇水无声雪花白。荆卿墓头秋草乾,击筑行歌欲谁识。
君不见秦相五羖皮,去时烹鸡炊扊扅。又不见敝裘苏季子,合从归来印累累。
丈夫堕地自有万里气,翕忽变化安能知。大冠如箕望吾子,富贵同生亦同死。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。