薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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山游悦遥赏，观沧眺白沙。云路沈仙驾，灵章飞玉车。
金轩接日彩，紫盖通月华。腾龙蔼星水，翻凤映烟家。
往来风云道，出入朱明霞。雾帐芳宵起，蓬台植汉邪。
流精丽旻部，低翠曜天葩。此瞩宁独好，斯见理如麻。
秦皇非徒驾，汉武岂空嗟。
刘郎未撤轮台戍，使者年年向西去。
宛国传将马乳来，汉宫始识葡萄树。
茂陵石马秋风寒，玄香冷落黄金盘。
后来尚食不到此，当时价抵千琅玕。
镇夷城头初罢鼓，谪仙挥毫气如虎。
一番风味眼底生，万斛骊珠手中吐。
铁面长髯谁比伦，慷慨便作凉州春。
兔起鹘落总天趣，日观之徒空逼真。
愿子珍藏无草草，谪仙已逐秋花老。
临池不觉三叹嗟，前辈风流到今少。
宛国传将马乳来，汉宫始识葡萄树。
茂陵石马秋风寒，玄香冷落黄金盘。
后来尚食不到此，当时价抵千琅玕。
镇夷城头初罢鼓，谪仙挥毫气如虎。
一番风味眼底生，万斛骊珠手中吐。
铁面长髯谁比伦，慷慨便作凉州春。
兔起鹘落总天趣，日观之徒空逼真。
愿子珍藏无草草，谪仙已逐秋花老。
临池不觉三叹嗟，前辈风流到今少。
有石白磷磷，有水清潺潺。
有叟头似雪，婆娑乎其间。
进不趋要路，退不入深山。
深山太获落，要路多险艰。
不如家池上，乐逸无忧患。
有食适吾口，有酒酡吾颜。
恍惚游醉乡，希夷造玄关。
五千言下悟，十二年来闲。
富者我不顾，贵者我不攀。
唯有天坛子，时来一往还。
有叟头似雪，婆娑乎其间。
进不趋要路，退不入深山。
深山太获落，要路多险艰。
不如家池上，乐逸无忧患。
有食适吾口，有酒酡吾颜。
恍惚游醉乡，希夷造玄关。
五千言下悟，十二年来闲。
富者我不顾，贵者我不攀。
唯有天坛子，时来一往还。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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