背诵赏析注释译文

简杨景端

明代薛瑄

我到城中已五日,子在山间不一来。应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。

石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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兰亭诗

魏晋魏滂

三春陶和气,恨物齐一欢。明后欣时丰,驾言映清澜。

亹亹德音畅,萧萧遗世难。望岩愧脱屣,临川谢揭竿。

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家园即事

宋代耶律铸

莺声圆滑绿阴凉,如是青春白日长。可笑画梁梁上燕,一年年似一年忙。

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送江东之归省

明代徐溥

秋日都门杨柳稀,离杯才罢俨骖騑。太冲作赋三都重,司马题桥万里归。

下峡涛声随处有,连云树色望中微。玉堂金马论思地,早约挥毫向琐闱。

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夜雨

明代刘师邵

海风吹雨夜潇潇,一滴愁魂一种消。
自是客边听不得,不关窗外有芭蕉。
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先君处士哀诗

明代董纪

呼儿床下语丁宁,犹记当时历历听。天上已回阊阖梦,人间不见少微星。

家藏手泽遗书在,地发神光瘗剑灵。述作为无韩柳辈,三年未勒墓中铭。

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脩德以诗寄次韵

明代方孝孺

藜羔淡无和,腐粟舂难圆。羞将馈俗宾,欢笑置子前。

子岂乏粱肉,对之每欣然。云胡恐费我,来往动经年。

子行信劳止,吾道良足怜。深期挹嘉话,不必枉华笺。

抱痁百日卧,欲言无与朋。敦敦守一床,鬓脱影如僧。

岂惟形容悴,智识无由增。视此不弃捐,子心一何弘。

细人忘名轧,俗士为利懵。孰能使余慕,君子固有恒。

营营苟得者,忍以利易生。徇欲遂忘反,捐躯匪其情。

古人崇仁义,讲切极粹精。于斯弗自得,猩狖垂绅缨。

贵有不足怀,贱有不足轻。景公徒千驷,子真岂其卿。

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辽海舟中 其十九

明代释今无

有客为我言,此是菊花岛。已卧三十年,山中采碧草。

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下第游金明池

宋代郑獬

骑杀青都白玉麟,归来狂醉后池春。
人间得丧寻常事,不避郎君走马尘。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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