背诵赏析注释译文

木兰花慢

金朝王丹桂

叹滔滔苦海,任群迷,恣漂游。被有限形躯,无涯爱欲,一向拘囚。

空生万千计较,况百年、短景不常留。贪为名深利切,岂期水远山悠。

如流。岁月相催,宜省悟,觅抽头。向太一峰前,双林树下,早把心收。

从来既知是错,待番番、放下便休休。撒手纵横无碍,状同不系之舟。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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己亥杂诗 其二二二

清代龚自珍

秋光媚客似春光,重九尊前草树香。可记前年宝藏寺,西山暮雨怨吴郎。

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城中将相第宅树之以木殊多茂盛因忆家园有赋

宋代汪梦斗

屋头花竹已成林,夺与燕山万里心。帝里虽云多胜宅,何须底事觅清阴。

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道傍李花为风雨所残

明代何乔新

缟袂珠襦白玉冠,含悽无语怯春寒。东风不为多情惜,无数残钿趁马鞍。

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后秋兴八首辛丑岁逼除作。时自红豆江村徙居半野堂绛云馀烬处 其二

清代钱谦益

分野条分界画斜,数行朱墨揽中华。小楼骋望巢车阵,故纸横穿凿空槎。

醉唱铙歌当伐鼓,闲拈芦管压吹笳。竹窗永夜犹焚诵,灯火青荧礼白花。

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玉玫瑰

宋代宋祁

瑶楮镂空蒙,冰纨卷重疊。
寒光欲冲斗,迴秀难藏叶。
谁碎辟邪香,氤氲飞作蝶。
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子吴子某既结茆竹洲以娱亲复于居之前沼为亭

宋代吴儆

抱瓮自灌园,胜游贵人门。
有口自酌酒,胜与俗人言。
园中多蔓草,晨夕费锄芟。
遇夜或风雨,安得久盘旋。
村酒不常有,有亦多苦酸。
而况醉中语,缪误人所嫌。
不如饱吃饭,清风北窗眠。
眠多则无觉,梦境仍多端。
惟有古断简,言行皆圣贤。
读之未竟篇,眵昏如林镜,
读竟亦何为,聚讼徒喧烦。
厌烦以静胜,又类枯木禅。
揠苗不耘苗,亡羊两茫然。
何如池上亭,虚旷可看山。
山色日夕佳,晨兴夜气还。
宴坐日过午,清阴犹未迁。
西山倦拄颊,南山兴悠然。
晚山虽好不遮日,谁能独热望长安。
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借东溪巷钱庄寓居

宋代程公许

荡荡青天隔九门,携孥飘泊此江村。
渔蓑且当青绫被,赐酒何如老瓦贫。
万轴书签须细阅,九还火候要重温。
少陵有句须参透,政藉幽居拙养尊。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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