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点绛唇·玉蕊轻明

金朝元好问

玉蕊轻明,洗妆偏费春风手。韵香襟袖。别是闺房秀。锦瑟华年,□醉东园酒。西归后。旧家花柳。谁得何郎瘦。
元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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游仙诗十九首 其三

魏晋郭璞

翡翠戏兰苕,容色更相鲜。绿萝结高林,蒙笼盖一山。

中有冥寂士,静啸抚清弦。放情凌霄外,嚼蕊挹飞泉。

赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,右拍洪崖肩。

借问蜉蝣辈,宁知龟鹤年。

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送南客

唐代张籍

行路雨脩脩,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。

夜市连铜柱,巢居属象州。来时旧相识,谁向日南游。

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同钱郎中晚春过慈恩寺

唐代卢纶

不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
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采莲曲

明代庞嵩

送春归,短葛换罗衣,城南城北花正飞。寻芳直探若耶浦,欸乃歌长杂鸣橹。

渚莲叶绿花殷红,欲采不采心徒苦。心徒苦,去去频回驻。

忆昔相期花信风,花开顿觉年迟暮。年光迟暮祇惊花,馨香那得似侬家。

外直中通尘不染,蕣英肯与斗繁华。蕣英朝暮间,转盼纷成雪。

侬独抱贞姿,流丹霞满颊。何兹却违兹,相逢知几时。

玉臂花根藕,百折惜连丝。白月不常好,白露不常滋。

明日有花重可采,何事流连归去迟。啼鵙催佳节,倦翼莫须歇。

毕星好雨箕好风,牛女年年会且逢。夫君之裘今蒙茸,屈指归期在信宿,岂隔溪山千万重。

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送张师道

宋代俞德邻

七闽幕府藉词臣,一笑平反草木春。制下九重新涣汗,胸蟠千古旧经纶。

生平耻不为伊傅,夜半何烦问鬼神。无限焦枯待霖雨,好将斯道觉斯民。

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夜闻子规

宋代朱熹

幽林欲雨气含凄,春晚端居园径迷。独向高斋展衾卧,南山夜夜子规啼。

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卜算子·干禄已无心

金朝马钰

干禄已无心,唯应三清举。钟吕天差作试官,取舍非诗赋。考校实修持,功行三千数。相应希夷得自然,名录神仙簿。
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辇下曲一百二首,有序 其八十四

元代张昱

十宇寺神呼韩王,身骑白马衣戎装。手弹箜篌仰天日,空中来仪百凤凰。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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